近思录：

• 序

  ○朱熹序淳熙乙未之夏，东莱吕伯恭来自东阳，过予寒泉精舍。留止
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷一　道体（凡五十一条）

  濂溪先生曰：无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷二　为学大要（凡百十一条）

  濂溪先生曰：圣希天，贤希圣，士希贤。伊尹、颜渊，大贤也。伊尹
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷三　格物穷理（凡七十八条）

  伊川先生答朱长文书曰：心通乎道，然后能辨是非，如持权衡以较轻
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷四　存养（凡七十条）

  或问：“圣可学乎？”濂溪先生曰：“可。”“有要乎？”曰：“有
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷五　改过迁善，克己复礼（凡四十一条）

  濂溪先生曰：君子乾乾不息于诚，然必惩忿窒欲、迁善改过而后至。
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷六　齐家之道（凡二十二条）

  伊川先生曰：弟子之职，力有馀则学文，不修其职而学文，非为己之
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷七　出处进退辞受之义（凡三十九条）

  伊川先生曰：贤者在下，岂可自进以求于君？苟自求之，必无能信用
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷八　治国平天下之道（凡二十五条）

  濂溪先生曰：治天下有本，身之谓也；治天下有则，家之谓也。本必
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷九　制度（凡二十七条）

  濂溪先生曰：古圣王制礼法，修教化，三纲正，九畴叙，百姓大和，
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷十　处事之方（凡六十四条）

  伊川先生上疏曰：夫钟，怒而击之则武，悲而击之则哀，诚意之感而
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷十一　教学之道（凡二十一条）

  濂溪先生曰：刚善，为义，为直，为断，为严毅，为干固；恶，为猛
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷十二　改过及人心疵病（凡三十三条）

  濂溪先生曰：仲由喜闻过，令名无穷焉。今人有过，不喜人规，如护
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷十三　异端之学（凡十四条）

  明道先生曰：杨、墨之害，甚于申、韩；佛、老之害，甚于杨、墨。
  作者：朱熹、吕祖谦
• 卷十四　圣贤气象（凡二十六条）

  明道先生曰：尧与舜更无优劣，及至汤、武便别。孟子言“性之”、
  作者：朱熹、吕祖谦