故圣人为法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之
商鞅《商君书·定分》名句出处
摘自《商君书·定分》
解释：所以圣人制定法令一定使它明白易懂，愚人智者都能懂得。
原文摘要：
故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。故势治者不可乱，势乱者不可治。夫势乱而治之，愈乱；势治而治之，则治。故圣王治治不治乱。夫微妙意志之言，上知之所难也。夫不待法令绳墨，而无不正者，千万之一也。故圣人以千万治天下，故夫知者而后能知之，不可以为法，民不尽知；贤者而后知之，不可以为法，民不尽贤。故圣人为法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之；为置法官，置主法之吏，以为天下师，令万民无陷于险危。故圣人立天下而无刑死者，非不刑杀也，行法令，明白易知，为置法官吏为之师，以道之知，万民皆知所避就，避祸就福，而皆以自治也。故明主因治而终治之，故天下大治也。
名句书法欣赏
故圣人为法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之书法作品
参考注释
圣人
(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
(2) 封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》
为法
(1).制定法律。《史记·曹相国世家》：“百姓歌之曰：‘ 萧何 为法，顜若画一； 曹参 代之，守而勿失。’”
(2).成为法则。 唐 韩愈 《进学解》：“吐辞为经，举足为法。”
明白
(1) 思想上掌握
我不明白你的意思
(2) 彻底了解
明白事理
愚知
见“愚智”。
商鞅名句，商君书·定分名句
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