还知否,上人九窍,下没膏盲

王哲满庭芳 刘公索贤

名句出处

出自元代王哲的《满庭芳 刘公索贤》

全文:
智慧皆全,痴顽总至,两般自是殊方。
一能明哲,一个性迷荒。
尽是灵中分定,各分别、此理昭彰。
还知否,上人九窍,下没膏盲
彷徨。
思这事,暗中积行,便得贤良。
稍胡为做作,愚戆来匡。
奉劝诸公速悟,行平等、永永清凉。
真诚显,唯邀本有,前路*仙乡。

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还知否,上人九窍,下没膏盲书法作品

参考注释

上人

(1) 旧时尊称僧人

(2) 佛教称德行高尚的人

知道善而行之,上人矣

(3) 指职位高的统治者

(4) 上等人

农工商贾劳苦营生,非上人之所为

(5) 〈方〉∶指父母或祖父母

(6) 凌驾于他人之上

九窍

指耳、目、口、鼻及尿道、肛*门的九个孔道。《周礼·天官·疾医》:“两之以九窍之变。” 郑玄 注:“阳窍七,阴窍二。”《楚辞·高唐赋》:“九窍通鬱,精神察滞。” 宋 范成大 《问天医赋》:“百骸九窍,无一得适。”

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