精蓝端未下云居,况复僧中有后湖

陈造再次寄肯堂韵五首

名句出处

出自宋代陈造的《再次寄肯堂韵五首》

全文:
精蓝端未下云居,况复僧中有后湖
理障禅那俱坐断,颇尝游戏到诗无。

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陈造精蓝端未下云居,况复僧中有后湖书法作品欣赏
精蓝端未下云居,况复僧中有后湖书法作品

参考注释

精蓝

佛寺;僧舍。精,精舍;蓝,阿兰若。 宋 高翥 《常熟县破山寺》诗:“古县沧浪外,精蓝縹緲间。” 元 戴表元 《题东玉师府所藏<潇湘图>》诗:“今日精蓝方丈地,倚窗眠看 洞庭山 。” 清 吴伟业 《代具师答赠》诗:“早得此贤开讲席,便图作佛住精蓝。”

云居

(1).犹隐居。 唐 贾岛 《送徐员外赴河中》诗:“云居间独往,长老出房迎。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一:“ 无锡 乡僧 道昌 ,蚤岁周游诸方,在 庐山 云居。”

(2).指隐居之所。 宋 黄庭坚 《鄂州南楼书事》诗之二:“南楼槃礴三百尺,天上云居不足言。” 任渊 注:“ 江 南谚曰:‘天上云居,地下归宗。’盖云居在山之絶顶。”

况复

亦作“况復”。1.更加;加上。 隋炀帝 《白马篇》:“本持身许国,况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗:“干戈况復尘随眼,鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲:“眼波横,况復香肩偷凭。”

(2).何况,况且。《陈书·江总传》:“况復才未半古,尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》:“蜘蛛作罗,蜂之作窠,其巧亦妙矣,况復人乎?” 唐 刘驾 《寄远》诗:“得书喜犹甚,况復见君时。”

(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《诗》之一三四:“呼之迴面视,况復不相识。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

后湖

南京 玄武湖 的别称。 唐 李白 《金陵》诗之二:“空餘 后湖 月,波上对 瀛洲 。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“斜阳归而燕子秋飞,蔓草平而 后湖 月起。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南二·江宁府》:“ 元武湖 ,在府城北 太平门 外。旧志:在 上元县 北十里,一名 蒋陵湖 ,一名 秣陵湖 ,亦曰 后湖 ,以在故 臺城 后也…… 三国 吴 谓之 后湖 。”

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