名句出处
出自宋代陆游的《桐江行》
全文：
我来桐江今几时，面骨峥嵘鬓如雪。
怒嗔不复有端绪，谗谤何曾容辨说。
十年山栖却水食，酿桂餐芝自芳洁。
作官一饱仰红腐，坐对盘餐常呕噎。
雪晴宿戒南山游，剩要赋咏临清流。
将行复辍却退坐，台符吏牍令人愁。
胸中崔嵬向谁吐，独立凭高时自语。
文章当以气为主，无怪今人不如古。
参考注释
怒嗔
发怒。 唐 杜甫 《前出塞》诗之四：“生死向前去，不劳吏怒嗔。” 宋 苏辙 《秋稼》诗：“县符星火杂鞭箠，解衣乞与犹怒嗔。” 清 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》：“下船少迟渡口塞，踏人肩背人怒嗔。”
端绪
头绪;端倪;些微的认识或模糊的想法
谈了半天,仍然毫无端绪
谗谤
谗毁诽谤。《三国志·魏志·王烈传》“未至，卒於海表” 裴松之 注引 李氏 《先贤行状》：“时衰世弊，识真者少，朋党之人，互相谗谤。” 宋 苏轼 《和孙莘老次韵》：“虽去友朋亲吏卒，却辞谗谤得风謡。” 鲁迅 《而已集·谈所谓“大内档案”》：“结果是办事的人成为众矢之的，谣言和谗谤，百口也分不清。”
何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
辨说
(1).辨析论述。《礼记·仲尼燕居》：“辨説得其党。” 孔颖达 疏：“谓分辨论説《诗》、《书》、《礼》、《乐》之等，各得其党类，不乖事之义理。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“执事所以教，反復数百言，皆以未悉鄙人‘格物’之説，若鄙説一明，则此数百言，皆可以不待辨説而释然无滞。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“ 阳明 登坛讲学，反覆辨説‘良知’二字。”
(2).论辩。辨，通“ 辩 ”。《商君书·农战》：“今境内之民及处官爵者，见朝廷之可以巧言辨説取官爵也，故官爵不可得而常也。” 宋 曾巩 《亡兄墓志铭》：“有智策，能辨説，其贯穿反復，人莫有能屈之者。”
(3).辩解，分辩。辨，通“ 辩 ”。《二刻拍案惊奇》卷十一：“少卿一时心慌，不及问他从何而来，且自辨説道：‘我非忘卿，只因归到家中，叔父先已别聘，强我成婚，我力辞不得。所以蹉跎至今，不能来你那里。’”
(4). 中国 古代逻辑名词。指推理和论证。《荀子·正名》：“辨説也者，不异实名以喻动静之道也。”
陆游名句，桐江行名句
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