一生被尔误,一恨何如兹!对镜照端倪,原来皮相寄存之

汪精卫 《挫骨扬灰辞》

名句出处

出自近现代汪精卫的《挫骨扬灰辞》

全文:
我今挫其骨,又复扬其灰。
一生被尔误,一恨何如兹!对镜照端倪,原来皮相寄存之
眼中生万象,受思判云泥。
足下世间路,骨生血肉肌。
春来荣万物,秋去枯于斯。
此物原来非不朽,亦随形态转轮司。
春秋荣枯异,生死换他衣。
是衣敝矣皆可弃,萌新敝旧实相欺。
衣中着竖子,竖子被尔误成痴!衣中着道义,所欲随心子仲尼!堪笑此衣吾假耳,却不知此物本可相剥离!我来之时赤裸裸,今亦不愿挂一丝。
着衣已久矣!每不能合于寒暑变相移。
吾二自然矣!只缘贪恋此囊皮。
此皮无甚好,我意已觉知。
夺此世间器,还他清净枝。
是以扬灰挫其骨,是以灭迹毁其尸。
尸迹尽皆去,吾亦不居骨和灰!

参考注释

一生

整个生命期间

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

镜照

(1).鉴察;明察。《韩非子·外储说右下》:“夫人主之所以镜照者,诸侯之士徒也,今诸侯之士徒,皆私门之党也。” 汉 扬雄 《剧秦美新》:“臣伏惟陛下……作民父母,为天下主,执粹清之道,镜照四海,听聆风俗。”

(2).用镜子照。 明 张鼐 《瀛州亭赋》:“希希夷夷,雅雅鱼鱼,其观世也,类镜照之不疲。”

端倪

(1) 事情的头绪迹象

反复终始,不知端倪。——《庄子·大宗师》。成疏:“端,绪也,倪,畔也。”

(2) 边际

原来

原本,未改动过的

原来面目

皮相

只看到表面现象;不透彻,不深入

皮相之见

寄存

暂时让人保管物件

在剧院寄存你的帽子和上衣

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