石友秉心终可托,铁翁具眼远相期

李昴英别陈霆

名句出处

出自宋代李昴英的《别陈霆》

全文:
政喜论文子遽归,扶胥之口访韩碑。
吟篇佳处南游得,行李轻如始至时。
石友秉心终可托,铁翁具眼远相期
勉旃办取兰闱捷,四六供官且放迟。

李昴英诗词大全

参考注释

石友

(1).情谊坚如金石的朋友。 晋 潘岳 《金谷集作诗》:“投分寄石友,白首同所归。” 唐 杜牧 《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀》:“同心真石友,写恨蔑河梁。” 宋 黄庭坚 《次韵奉酬刘景文河上见寄》:“珍重多情惟石友,琢磨佳句问潜郎。” 清 曹寅 《过朴镇有怀王允文北试不归》诗:“论归多石友,掷卦遇山爻。”

(2).指砚。 宋 王炎 《题童寿卿博雅堂》诗:“ 剡溪 来楮生, 歙 穴会石友。” 宋 范成大 《复以蟾砚归龚养正》诗:“梦里何人歌式微,觉来石友在书幃。” 清 曹寅 《竹村惠砚》诗:“邸舍餘闲困墨逋,平生石友慰操觚。”

秉心

持心。《诗·鄘风·定之方中》:“匪直也人,秉心塞渊。”《汉书·楚元王刘交传》:“论议正直,秉心有常。”《旧唐书·德宗纪下》:“而秉心匪彝,自底不类。” 明太祖 《封刘基诚意伯诰》:“秉心坚贞,怀才助朕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“虽谓秉心贞正,感动幽灵,亦未必不然也。”

具眼

(1).谓有识别事物的眼力。 宋 陆游 《冬夜对书卷有感》诗:“万卷虽多当具眼,一言惟恕可铭膺。” 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》:“ 杜 诗中‘师曰’者,亦‘ 坡 曰’之类,但其间半伪半真,尤为淆乱惑人,此深可嘆。然具眼者,自默识之耳。”

(2).指有眼力的人。 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·漂母》:“ 楚 汉 皆豪杰,无一人知 信 者,虽 高祖 亦不知,仅一 萧相国 ,亦以与语故奇之,而母独识拔于邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣。” 清 费锡璜 《<友鸥堂集>序》:“ 叔威 诗虽不逮 李 杜 ,置之 元 、 白 、 苏 、 陆 间,则并驱争先。世有具眼不敢阿所好也。”

相期

期待;相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“一击九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗:“相期鼻目倾肝胆,谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》:“人臣之进説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注:“ 赣江 一带绿化颇佳,相期十年,可以战胜洪水。”

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