臧孙虽有后,伯道竟无儿

张舜民哀虢县令犹子箅

名句出处

出自宋代张舜民的《哀虢县令犹子箅》

全文:
匍匐岐山下,三呼已过时。
臧孙虽有后,伯道竟无儿
自是终身痛,空留一县悲。
老人休雨泪,转面即逢伊。

张舜民诗词大全

参考注释

臧孙

复姓。 春秋 时, 鲁孝公 子 彄 食采于 臧 ,为 臧 氏。其后人 达生武仲纥 ,为 臧孙 氏。见《元和姓纂·唐》、《通志·氏族四》。

有后

有后嗣。《左传·桓公二年》:“ 臧孙达 其有后於 鲁 乎!君违,不忘諫之以德。” 唐 韩愈 《河南少尹裴君墓志铭》:“何寿之不遐,而禄之不多,谓必有后,其又信然耶!”《儿女英雄传》第二六回:“今日到你这座家庙,便叫 玉郎 奉主入祠,使你二位老人家无后如同有后。”

伯道

晋 邓攸 的字。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》:“ 士元 名位屈, 伯道 子孙无。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“向忧 伯道 之忧,今且五其男、二其女,孕而未诞,诞而未孕者,尚不一其人。” 清 严有禧 《漱华随笔顾亭林》:“得一子,已成童而夭,竟同 伯道 。”参见“伯道无儿”。

霸道。伯,通“ 霸 ”。指国君凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策。《汉书·五行志下之上》:“ 齐桓 行伯道,会诸侯,事 周 室。” 颜师古 注:“伯读曰霸。”《汉书·梅福传》:“ 高祖 弃 陈平 之过而获其谋, 晋文 召天王, 齐桓 用其讎,有益於时,不顾逆顺,此所谓伯道者也。” 宋 王禹偁 《一品孙郑昱》诗:“我爱三代时,法度有深根……四民有定分,宦路无驰奔。自从杂伯道,倾夺日喧喧。”

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