精庐不住子,自有无生乡

储光羲题慎言法师故房

名句出处

出自唐代储光羲的《题慎言法师故房》

全文:
精庐不住子,自有无生乡
过客知何道,裴回雁子堂。
浮云归故岭,落月还西方。
日夕虚空里,时时闻异香。

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储光羲精庐不住子,自有无生乡书法作品欣赏
精庐不住子,自有无生乡书法作品

参考注释

精庐

(1).学舍,读书讲学之所。《后汉书·姜肱传》:“盗闻而感悔,后乃就精庐,求见徵君。” 李贤 注:“精庐即精舍也。”《魏书·儒林传·平恒》:“乃别构精庐,并置经籍於其中。” 清 瞿鸿禨 《与缪荃孙书》:“ 钟山 既已蝉联,精庐又较 南菁 为胜。”

(2).佛寺;僧舍。《北齐书·杨愔传》:“至 碻磝戍 ,州内有 愔 家旧佛寺,入精庐礼拜。” 唐 贾岛 《宿山寺》诗:“众岫耸寒色,精庐向此分。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·答李兼善提举和章》词:“心似孤僧,更茂林修竹,山上精庐。”

不住子

僧人。不住,谓内心虚静,没有执着。 唐 储光羲 《题慎言法师故房》诗:“精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。”

无生乡

佛教谓无生无灭的境界。 唐 储光羲 《题慎言法师故房》诗:“精庐不住子,自有无生乡。”

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