五谷丰登顺四时,亿兆歌谣绝愁叹

宋太宗缘识

名句出处

出自宋代宋太宗的《缘识》

全文:
朱明日盛残花卉,琼苑争游諠帝里。
宝马香车去复来,几许人心欢不已,金明水上浮仙岛,画舸龙舟非草草。
世宁清静验如然,老者携小少随老。
匼匝烟云杨柳岸,罗绮纵横长不断。
五谷丰登顺四时,亿兆歌谣绝愁叹
康哉阗咽芳林下,一看难醻千万价。
升平听在乐声中,比屋可封民自化。

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五谷丰登顺四时,亿兆歌谣绝愁叹书法作品

参考注释

五谷丰登

亦作“ 五穀丰熟 ”。各种农作物丰收。《六韬·立将》:“是故风雨时节,五穀丰熟,社稷安寧。”《东观汉记·吴良传》:“明府视事五年,土地开辟,盗贼灭息,五穀丰熟,家给人足。” 元 吴弘道 《青杏子·鬭鹌鹑》套曲:“託赖着一人有庆,五穀丰登。” 洪深 《香稻米》第一幕:“今年呢,难得这样五谷丰登,稻子收得这样多。”

四时

(1).四季。《易·恒》:“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》:“天有四时,春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗:“万物不如酒,四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》:“无杀夭胎,无伐不成材,无墯四时,如此十年,有十年之积者王。”《淮南子·本经训》:“四时者,春生夏长,秋收冬藏,取予有节,出入有时,开闔张歙,不失其叙,喜怒刚柔,不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》:“君子有四时,朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》:“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“《武德》兴乎 高祖 ,《四时》广於 孝文 。”参见“四时舞”。

亿兆

(1).极言其数之多。《书·泰誓中》:“ 受 有亿兆夷人,离心离德。”《左传·昭公二十年》:“虽有善祝,岂能胜亿兆人之诅。” 杜预 注:“万万曰亿,万亿曰兆。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》:“而不识合錙銖可以重於山陵,聚百十可以致数於亿兆。” 唐 温庭筠 《晓仙谣》:“雾盖狂尘亿兆家,世人犹作牵情梦。” 章炳麟 《五无论》:“今者法令滋章,其所庇仍在强者,贫民以为盗受诛,寧止亿兆。”

(2).指庶民百姓。犹言众庶万民。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“宪天心以教育,沐垢浊以扬清,为国有赏,盖有亿兆之心。” 唐 元稹 《训别致用》诗:“达则济亿兆,穷亦济毫氂。” 宋 司马光 《陈治要上殿札子》:“盖以王者奄有四海,君临亿兆,若事无巨细,皆以身亲之,则所得至寡,所失至多矣。” 严复 《辟韩》:“‘民为贵,社稷次之,君为轻。’此古今之通义也。而 韩子 不尔云者,知有一人,而不知有亿兆也。”

歌谣

随口唱出的没有音乐伴奏的韵语,如民歌、民谣、儿歌、童谣等

愁叹

见“ 愁叹 ”。

亦作“ 愁嘆 ”。忧愁叹息。《楚辞·九章·抽思》:“愁叹苦神,灵遥思兮。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷二:“ 饶子卿 隐 庐山 康王谷 ,无瓦屋,代以茅茨……或时雨湿致漏,则以油幄承梁,坐於其下,初不愁叹。”《西游补》第五回:“ 西施 、 丝丝 ,一齐愁嘆。” 叶圣陶 《饭》:“他们的父母整天愁叹。”

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