未应安隐青莲足，便学蹁跹病鹤形

赵庚夫《病足》

名句出处

出自宋代赵庚夫的《病足》

全文：
老病侵陵药不灵，雪窗灯火冷如萤。
未应安隐青莲足，便学蹁跹病鹤形。
意蛩梦中轻献璞，怒思天上去鞭霆。
露华不泡何堪惜，独念名山未遍经。

赵庚夫诗词大全

参考注释

未应

(1).犹不须。宋王安石《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋陆游《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”

(2).犹不算；不是。唐李白《梁园吟》：“ 东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋张纲《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”

(3).犹不曾。唐李白《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐王维《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋蔡伸《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”

(4).不应当。明刘基《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？”

安隐

(1).安稳。安定；平静。《诗·大雅·緜》“迺慰迺心” 汉郑玄笺：“民心定，及安隐其居。”《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“庄严国土，人民炽盛，安隐快乐。” 清龚自珍《发天心文》：“我生天上，寂然安隐，得诸三昧。” 章炳麟《四惑论》：“若更有知幸福之妄者，则当为人类断其追求无已之心，使归安隐，而竭能尽智以谋形质者，其可以已矣。”

(2).安稳。平安。晋王凝之《与庾氏女书》：“得郗中书书，説汝勉难安隐，深慰悬心。”《太平广记》卷一一○引南朝齐王琰《冥祥记》：“中夜，见一道人，法服持锡，示以途径，遂得还路，安隐至家。” 唐杜甫《投简梓州幕府兼简韦十郎官》诗：“幕下郎官安隐无？从来不奉一行书。” 宋叶适《题欧公书河豚诗后》：“因仲止寄此刻，谩题以当一笑。久别，安隐。”按，“隐”、“稳”古今字。参阅清王鸣盛《蛾术编·说字十一》。

青莲

(1).青色莲花。瓣长而广，青白分明。南朝梁江淹《莲花赋》：“发青莲於王宫，验奇花於陆地。” 胡之骥注：“ 观音大士生於王宫，坐青莲花上。” 唐玄奘《大唐西域记·呾叉始罗国》：“掬除洒扫，涂香散花，更採青莲，重布其地，恶疾除愈，形貌增妍，身出名香，青莲同馥。”

(2).指像青莲一样的颜色。南朝梁元帝《玄览赋》：“紫紺之堂临水，青莲之臺带风。”

(3).喻佛眼。北周庾信《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》：“从容满月，照耀青莲。” 倪璠注：“《维摩经》曰：‘目浄修广如青莲。’” 宋苏辙《魏佛狸歌》：“青莲湛然俛下视，击鉦卷斾抽行营。”《古尊宿语录》卷十一：“上堂云：青莲视瞬已多繁，迦叶微微笑自谩。”

(4).佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。(1)指佛寺。唐刘长卿《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禪枝绕精舍。” 宋苏轼《同王胜之游蒋山》诗：“朱门收画戟，紺宇出青莲。”自注：“ 荆公宅已为寺。” 明高启《题黄鹤仙人画》诗：“緑桂骚人宅，青莲释子*宫。”(2)指佛经。唐刘禹锡《闻董评事疾因以书赠》诗：“繁露传家学，青莲译梵书。” 清钮琇《觚賸续编·妙霓》：“以是口诵青莲，虔皈摩朅；手裁紫凤，巧迈因祗。”(3)犹净土。佛家所谓极乐世界。唐太宗《为战阵处立寺诏》：“望法鼓所振，变炎火於青莲；清梵所闻，易苦海於甘露。” 明陈汝元《金莲记·湖赏》：“紫綬金章，錮蔽了白马青莲旧路。” 清蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青莲。’”

(5).指九华山。九华山在安徽省青阳县南二十里，旧名九子山。九峰犹如莲花削成，故称九华山。唐曹唐《望九华寄池阳杜员外》诗：“差差玉剑寒鋩利，褭褭青莲翠叶重。” 明周浈《舟中望九华山》诗：“刻削冠青莲，雕鏤矗丹笋。” 清吴瞻泰《自题莲花峰顶试泉图》诗：“万仞青莲上，梯云为试泉。”

(6).见“ 青莲居士 ”。