危然正论中法义，豆笾罗列阵象犠

名句出处

出自宋代韩维的《答曼叔见谢颍桥相过之什》

全文：
颍川今古贤豪多，后生继者为谁何。
吾交曼叔少挺出，力自树立非由它。
潜心直欲到圣处，论议不避况与轲。
读书下笔知所趣，崇树兰茝遗蒿莪。
轩昂头角事高大，肯与世俗同其波。
一从得官坐山县，有如鸷鸟著网罗。
朝符暮檄困奔走，尚畏官长来诛诃。
时时矫首尘埃下，窥睹风月偷吟哦。
我怜轶才就羁绊，岁一往视无蹉跎。
扁舟远放汝水岸，浊酒暮醉高阳阿。
前时拜会牒来颍上，谨视敛籴讥奸讹。
官曹寂寞古寺冷，况复朔雪飞傞傞。
驰书里中二三友，固要以义当予过。
星言整驾夕已至，霜桥晚渡冰峨峨。
燃薪暖我频饮我，斟酌脯酱调盐鹾。
倾壶举觞纷左右，客馆而笑君颜酡。
危然正论中法义，豆笾罗列阵象犠。
嘲俳乘醉忽以发，驶如凿水放九河。
哀弦孤止四坐寂，继以箫笛相谐和。
先生久与人迹绝，心如止水形枯柯。
忽警此乐非外奖，不觉抚手促而歌。
归衔络马屡见夺，欲去未忍还婆娑。
空堂想见别后意，一灯夜守阵编哦。
兴来落纸成大句，势欲李杜相凌摩。
缄题见寄邀以和，大江汹涌难为沱。
短篇澀讷非所报，为我挥笔芟烦苛。

韩维诗词大全

参考注释

危然

超然貌；端正貌。《庄子·缮性》：“古之行身者，不以辩饰知，不以知穷天下，不以知穷德，危然处其所而反其性。” 郭象注：“危然，独正之貌。” 成玄英疏：“危，犹独也。” 洪深《香稻米》第三幕：“大家都看靠墙放着的一个柜，看见老太公危然坐在柜上。” 王鲁彦《微小的生物》：“书架竖着眉毛，危然站着。”

正论

(1).谓正直地议论事情。《汉书·夏侯胜传》：“人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。” 晋葛洪《抱朴子·汉过》：“进则切辞正论，攻过箴闕。”《秦併六国平话》卷中：“御史纠是察非，臺諫中书忠言正论。”

(2).正确合理的言论。宋叶适《祭黄尚书文》：“公存匪石，终始根柢；常扶正论，独引大体。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“你这个自是正论。然而我看他们化的钱，实在寃枉得可笑！” 茅盾《杂感二题》：“这是客观的看法，也是适时的正论。”

中法

(1).合法。《商君书·君臣》：“故明主慎法制，言不中法者不听也，行不中法者不高也，事不中法者不为也。”

(2).犯法。清王士禛《池北偶谈·谈故一·难荫异典》：“ 直抚尚书王登联中法死。”

豆笾

祭器。木制的叫豆，竹制的叫笾。《书·武成》：“丁未，祀于周庙，邦甸侯卫，骏奔走，执豆籩。” 蔡沉集传：“豆，木豆；籩，竹豆。祭器也。” 唐包佶《祀雨师乐章·迎神》：“惟馨展礼，爰列豆籩。” 明李东阳《郊坛分献再得四渎》诗：“羽衣道士通仪节，白髮牺人説豆籩。” 清戴名世《敕授承德郎刘公墓志铭》：“生典型，死豆籩；葬同穴，有贤媛；固其藏，千万年。”