允矣曲从人怂惥，往哉聊避鬼揶揄

名句出处

出自宋代曾丰的《赴晋康有感》

全文：
辟书未上意踌躇，蛮障无望车骑都。
允矣曲从人怂惥，往哉聊避鬼揶揄。
来鸿告至其欺我，去雁辞行盖启予。
南骥厌嘶自怀土，东思初不待莼鲈。

参考注释

从人

(1).随从；仆从。《墨子·备城门》：“从人非亓故人。” 孙诒让间诂：“言非其故所属吏卒。” 唐杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“从人虽获多，天笑不为新。”《水浒传》第五二回：“ 李逵在外面听得堂里哭泣，自己磨拳擦掌价气，问从人都不肯説。” 清王士禛《池北偶谈·谈异五·顾东桥》：“ 东桥顾从人，赏银五钱遣之。”

(2).指投靠他人。《汉书·韩信传》：“ 韩信，淮阴人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。”

(3).指嫁人。唐吴兢《乐府古题要解·定情篇》：“右汉繁钦所作也，言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。”

主张合纵的人。《史记·张仪列传》：“夫从人饰辩虚辞，高主之节，言其利不言其害，卒有秦祸，无及为已。”《文选·班固＜答宾戏＞》：“从人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅骋辞。” 李善注引韦昭曰：“从人合之，助六国者；衡人散之，佐秦者也。”

怂惥

见“怂慂”。

鬼揶揄

晋罗友为桓温下属，未受重用，同僚中有被任为郡守者，桓温设宴欢送，罗友很迟才到会，桓问其故，友答道：“民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，於中路逢一鬼，大见揶揄，云：‘我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡？’民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。”见《世说新语·任诞》“ 襄阳罗友有大韵” 刘孝标注引晋孙盛《晋阳秋》。后因以“鬼揶揄”为仕途坎坷之典。唐白居易《东南行一百韵》：“时遭人指点，数被鬼揶揄。”

曾丰名句，赴晋康有感名句