真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣

赵抟琴歌

名句出处

出自唐代赵抟的《琴歌》

全文:
绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。
清声不与众乐杂,所以屈受尘埃欺。
七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。
玉徽冷落无光彩,堪恨钟期不相待。
凤啭吟幽鹤舞时,撚弄铮摐声亦在。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。
前回忍泪却收来,泣向秋风两条血。
乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣
何殊此琴哀怨苦,寂寞沈埋在幽户。
万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。
一生从事不因人,健步窣云皆自致。
不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。

赵抟诗词大全

参考注释

真龙

(1).龙。真,谓非其他变种。 汉 王充 《论衡·乱龙》:“夫《易》言云从龙者,谓真龙也,岂谓土哉?” 唐 杨炯 《从弟杨去溢墓志铭》:“至如白雪迴光,清风度曲, 崔亭伯 真龙之气, 扬子云 吐凤之才,莫不玉振金声,笔有餘力。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》诗:“伪凤易悦 楚 ,真龙反惊 叶 。”

(2).称骏马。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》:“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。” 明 陈子龙 《献马行》:“世上纷纷尽凡马,一入天廐成真龙。”

(3).比喻皇帝。 明 高启 《穆陵行》:“幸逢中国真龙飞,一函雨露 江 南归。”《二十年目睹之怪现状》第八十回:“大凡真龙降生,没有一定之地,不信,你但看 朱洪武皇帝 。”

土龙

(1).用土制成的龙。古代用以乞雨。《淮南子·说山训》:“圣人用物,若用朱丝约芻狗;若为土龙以求雨。” 汉 王充 《论衡·乱龙》:“ 董仲舒 申《春秋》之雩,设土龙以招雨,其意以云龙相致。”《后汉书·礼仪志中》:“其旱也,公卿官长以次行雩礼求雨。闭诸阳,衣皁,兴土龙,立土人,舞僮二佾,七日一变,如故事。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“《易·文言·传》称‘云从龙’,故 董仲舒 祈雨法召以土龙,此世俗之説所本也。”

(2).蚯蚓的别称。 明 李时珍 《本草纲目·虫四·蚯蚓》:“术家言蚓可兴云,又知阴晴,故有土龙、龙子之名。”

(3).鼉的别称。见 陆佃 《埤雅·释鱼》引 宋 李石 《续博物志》。

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

枭鸣

(1).枭鸟鸣叫。迷信以为不吉之兆。 晋 葛洪 《抱朴子·弹祢》:“梟鸣狐嚾,人皆不喜,音响不改,易处何益。” 鲁迅 《<且介亭杂文二集>序言》:“我有时决不想在言论界求得胜利,因为我的言论有时是枭鸣,报告着大不吉利事。”

(2).枭鸟鸣叫。迷信以为军中得胜之兆。《晋书·张重华传》:“六博得梟者胜,今梟鸣牙中,尅敌之兆,於是进战,大破之。”

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