客有披襟者，时无洗耳人

祖无择《慈严院》

名句出处

出自宋代祖无择的《慈严院》

全文：
恩德传名久，慈严赐号新。
楼台□半□，风水忆长春。
客有披襟者，时无洗耳人。
清音发钟磬，翠色混松筠。
住合登仙籍，来宜出俗尘。
经年嗟倥偬，半日喜逡巡。
席上诗情逸，樽中酒味醇。
怱怱又归去，自愧使君身。

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名句书法欣赏

客有披襟者，时无洗耳人书法作品

参考注释

披襟

(1).敝开衣襟。多喻舒畅心怀。战国楚宋玉《风赋》：“有风颯然而至，王廼披襟而当之曰：‘快哉此风！’” 宋张景星《秋日白鹭亭》诗：“开樽屏丝竹，披襟向萧籟。” 清杜岕《张大育头陀抱琴来同孟新听弹》诗：“一曲《涂山操》，披襟此日过。”

(2).指衣衫破烂，把衣襟拖挂下来。郭沫若《洪波曲》第十四章二：“那些壮丁们在每一个人身上穿着一件卫生衣……大框小洞，带片披襟，甚至有的一边袖筒短了一截。”

(3).亦作“ 披衿 ”。犹披心。谓推诚相与。《晋书·周顗传》：“ 伯仁总角於东宫相遇，一面披襟，便许之三事，何图不幸自貽王法。”《艺文类聚》卷五五引南朝梁王僧孺《＜临海伏府君集＞序》：“与君道合神遇，投分披衿。” 唐杜甫《奉赠卢五丈参谋琚》诗：“入幕知孙楚，披襟得郑侨。” 清陈盟《与亲友话旧》诗：“所愿故乡归有路，披襟重话再生欢。”

洗耳

(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉赵岐注：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋皇甫谧《高士传·许由》：“ 尧让天下於许由 …… 由於是遁耕於中岳潁水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳於潁水滨。” 宋文莹《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清顾炎武《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳苕水滨，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容专心地、恭敬地倾听。宋王迈《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元周权《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清李渔《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”

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