见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。

左丘明《左传·宣公·宣公十二年》

名句出处

摘自《左传·宣公·宣公十二年》

解释:看到可能就前进,遇到困难就后退,这是治军的好办法。兼并衰弱进攻昏暗,这是用兵的好规则。

原文摘要:
而卒乘辑睦,事不奸矣。蒍敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲,百官象物而动,军政不戒而备,能用典矣。其君之举也,内娃选于亲,外姓选于旧;举不失德,赏不失劳;老有加惠,旅有施舍;君子小人,物有服章,贵有常尊,贱有等威;礼不逆矣。德立,刑行,政成,事时,典从,礼顺,若之何敌之?见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎,犹有弱而昧者,何必楚?仲虺有言曰:『取乱侮亡。』兼弱也。《汋》曰:『于铄王师,遵养时晦。』耆昧也。《武》曰:『无竞惟烈。』抚弱耆昧以务烈所,可也。」彘子曰:「不可。晋所以霸,师武臣力也。今失诸侯,不可谓力。有敌而不从,不可谓武。由我失霸,不如死。且成师以出,闻敌强而退,非夫也。命为

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左丘明见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。书法作品欣赏
见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。书法作品

参考注释

见可而进

见到形势有利就进军。后指有把握就行动。

知难而退

原指作战时要见机而动,不硬做做不到的事情。后指遇到困难就退缩,不去克服

善政

(1).妥善的法则。《左传·宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也。”

(2).清明的政治;良好的政令。《书·大禹谟》:“德惟善政,政在养民。”《后汉书·臧宫传》:“今国无善政,灾变不息。”《南史·垣护之传》:“木连理,上有光如烛,咸以善政所致。” 明 唐顺之 《廷试策》:“要之,官得其人,则善政行而天下蒙其福。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节:“ 唐顺宗 即位,下令蠲免民间对官府的各种旧欠……这些,在当时都是善政。”

(3).良好的政绩。《新五代史·杂传·史圭》:“﹝ 史圭 ﹞为 寧晋 、 乐寿 县令,有善政,县人立碑以颂之。” 明 宋濂 《碧崖亭辞》:“﹝先生﹞学问富而德行脩,践扬中外,其善政盖章章云。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场:“他们说,自从 马老爷 入阁拜相,善政流传,真是民之父母。”

(4).泛指良好的管理。《红楼梦》第六八回:“﹝ 尤二姐 ﹞又见 周瑞 家等媳妇在傍边称扬 凤姐 素日许多善政。”

兼弱攻昧

兼并弱国和攻取政治昏乱之国。《书·仲虺之诰》:“兼弱攻昧,取乱侮亡,推亡固存,邦乃其昌。” 孔 传:“弱则兼之,闇则攻之,乱则取之,有亡形则侮之,言正义。”《晋书·石勒载记上》:“然后命将四出,授以奇略,推亡固存,兼弱攻昧,则羣凶可除,王业可图矣。”《三国演义》第六十回:“ 庞统 笑曰:‘主公之言,虽合天理……宜从权变。且兼弱攻昧,逆取顺守, 汤 武 之道也。’”

善经

好的法则。《左传·宣公十二年》:“兼弱攻昧,武之善经也。” 杜预 注:“经,法也。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“上则崇稽古之弘道,下则阐长世之善经。”

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