病民害物拂后土,愁天怒地干阴阳

陈普禁酒

名句出处

出自宋代陈普的《禁酒》

全文:
五谷之中有淫*液,尧舜未尝得涓滴。
刚柔张驰理或容,两间缘此生仪狄。
初如滥觞出眠山,中作江汉横人间。
沃焦苏枯亦宜有,滔天襄陵苦不难。
几人捐躯乞鲛鳄,几家荡析无城郭。
古今鱼鳖剧永嘉,至今无人非毕卓。
圣人哲士谋虑长,金城铁壁为堤防。
尊崇流水尚泛溢,黜降登跻毋升堂。
森严监史如霜雪,无算无量无逾节。
僛僛傞傞未尝有,山立佳人冰玉洁。
奈何世降波澜狂,周公不作卫武亡。
汉家石杠耗海内,唐殿金龙跨远方。
上下因循为日用,胜理肠胃成膏肓。
病民害物拂后土,愁天怒地干阴阳
圣君宵衣急民瘼,一照万方同忭跃。
救荒令典固当尔,此事更有加商略。
东西晋武覆辙新,李白杜甫皆沈身。
夏后以前皆圣世,岂无贵客与鬼神。
四维不张既非美,人而无礼不如死。
阮籍罪当投四裔,山简接罗尤乱纪。
江东命脉王茂弘,荆州父母陶士行。
更乞十年禁酺蜡,书生鼓腹老太平。

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病民害物拂后土,愁天怒地干阴阳书法作品

参考注释

民害

人民的祸害。《后汉书·五行志一》:“ 元嘉 中, 凉州 诸 羌 一时俱反……大为民害。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六:“是岁冬, 侠 上书,几五千言,极陈时政得失,民间疾苦,且言 王安石 作新法为民害。”

后土

(1) 古代称大地

(2) 土地神

河东后土。——《汉书·李广苏建传》

皇天后土

阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

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