城上黄旗坐真主，夜遣六丁张猛弩

张耒《听客话澶渊事》

名句出处

出自宋代张耒的《听客话澶渊事》

全文：
忆昔胡来动河朔，渡河饮马吹胡角。
澶渊城下冰载车，边风萧萧千里余。
城上黄旗坐真主，夜遣六丁张猛弩。
雷惊电发一矢飞，横射胡酋贯车柱。
犬羊无踪大漠空，归来封禅告成功。
自是乾坤扶圣主，可能功业尽莱公。

张耒诗词大全

参考注释

上黄

崇尚黄色。上，通“ 尚 ”。《史记·封禅书》：“ 始皇得水德，今汉受之，推始终传，则汉当土德，土德之应黄龙见。宜改正朔，易服色，色上黄。”按：秦为水德，据阴阳五行生克之说，汉代秦而兴，当为土德，土为黄色，故色尚黄。

六丁

道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官卞忌自言能使六丁。” 李贤注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。唐陈陶《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋陆游《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元无名氏《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等老孙寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”

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