酬恩结思心自知,死生好恶不相弃

韦应物寇季膺古刀歌

名句出处

出自唐代韦应物的《寇季膺古刀歌》

全文:
古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。
求之时代不可知,千痕万穴如星离。
重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。
阴森白日掩云虹,错落池光动金碧。
知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。
高山成谷苍海填,英豪埋没谁所捐。
吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。
酬恩结思心自知,死生好恶不相弃
*虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。
何不跨蓬莱,斩长鲸。
世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。

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酬恩结思心自知,死生好恶不相弃书法作品

参考注释

恩结

谓以恩惠相待。《后汉书·吴祐延笃等传赞》:“ 吴翁 温爱,义干刚烈。 延 史 字人,风和恩结。”《晋书·周谟传》:“臣亡兄 顗 ……重蒙宠授,忝位师傅,得与陛下揖让抗礼,恩结特隆。”

思心

(1).忧思;思虑。《楚辞·九章·悲回风》:“糺思心以为纕兮,编愁苦以为膺。” 南朝 宋 颜延之 《飨神歌》:“思心睿,谋筮从。”

(2).思念之情。旧题 汉 苏武 《诗》之二:“ 胡 马失其羣,思心常依依。” 南朝 梁 江淹 《别赋》:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。” 明 刘基 《将进酒》诗:“酌言进之,思心洋洋。”

(3).思恋爱慕之心。《四游记·华光来千田国显灵》:“公主捲起神幔,看见 华光 寳像,便有思心。”

自知

认识自己;自己明了

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》:“原始反终,故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗:“谁云死生隔,相见如 龚 隗 。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》:“故五行无常胜,四时无常位,日有长短,月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》:“死生因天地之刑。” 韦昭 注:“死,杀也。”

(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗:“所向无空阔,真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二:“畏人默坐成痴钝,问旧惊呼半死生。”

好恶

偏好;喜好

翻译时不应根据自己的好恶改变原文的意思

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