山川，都来杖屦边，早子称了闲居愿

名句出处

出自元代张养浩的《【中吕】十二月兼尧民歌》

全文：
从跳出功名火坑，来到这花月蓬瀛。
守着这良田数顷，看一会雨种烟耕。
倒大来心头不惊，每日家直睡到天明。
见斜川鸡犬乐升平，绕屋桑麻翠烟生。
杖藜无处不堪行，满目云山画难成。
泉声，响时仔细听，转觉柴门静。
寒食道中。
清明禁烟，雨过郊原，三四株溪边杏桃，一两处墙里秋千。
隐隐的如闻管弦，却原来是流水溅溅。
人家浑似武陵源，烟霭蒙蒙淡春天。
游人马上袅金鞭，野老田间话丰年。
山川，都来杖屦边，早子称了闲居愿。
遂闲堂即事。
堂名遂闲，偃息其间。
对着这青编四围、翠玉千竿。
壁上关仝范宽，枕上陈抟。
古铜围座锦斓斑，玛瑙杯斟水晶寒。
灵石相间玉潺湲，笔砚窗前雨声干。
倒大来清安，柴门势不关，一任云飞散。
秋池散虑。
池亭草苫，书架牙签。
对着这烟波绿惨，霜叶红酣。
太湖石神剜鬼劚，掩映着这松杉。
恰便似蛟龙飞绕玉巉岩，忄害的些野鹿山猿半痴憨。
呼童忙为卷疏帘，老子无语但掀髯。
遥瞻，云山露半尖，越显的秋光淡。

张养浩诗词大全

参考注释

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

都来

(1).统统，完全。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“只为长时，驱驰辛苦，形貌精神，都来失绪。” 唐罗隐《晚眺》诗：“天如镜面都来静，地似人心总不平。” 宋柳永《慢卷绸》词：“细屈指寻思，旧事前欢，都来未尽，平生深意。”

(2).总共；共有。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“经説比丘之众，其数都来多少？经：‘千二百五十人俱。’”

(3).算来。宋范仲淹《御街行·秋日怀旧》词：“残灯明灭枕头欹，諳尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相迴避。” 明汤显祖《牡丹亭·写真》：“春归恁寒悄，都来几日意懒心乔？” 徐朔方等注：“都来，算来。”

(4).总是，老是。《敦煌变文集·董永变文》：“日日都来总不织，夜夜调机告吉祥。” 蒋礼鸿通释：“都来和总连用，意思一样，就是日日总不织。加上‘都来’仅仅凑足七个字而已。” 唐秦韬玉《问古》诗：“都来总向人间看，直到皇天可是平。”

杖屦

(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄注：“撰犹持也。” 孔颖达疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔復恭致仕，赐杖屨。”

(2).对老者、尊者的敬称。唐杜甫《咏怀》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屨，结託老人星，罗浮展衰步。” 仇兆鳌注：“ 卢注：衡山有祝融峯，董鍊师在焉，故思一亲其杖屨。” 宋司马光《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”

(3).拄杖漫步。唐杜甫《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋辛弃疾《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明许时泉《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。”