人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路

名句出处

出自宋代苏轼的《虢国夫人夜游图》

全文：
佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。
金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。
宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。
坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。
人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。
当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。

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参考注释

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

仰成

谓依赖别人取得成功。《书·毕命》：“嘉绩多于先王，予小子垂拱仰成。” 孔 传：“我小子为王垂拱，仰公成理。”《三国志·魏志·杜畿传》：“ 畿 谓 卫固 范先 曰：‘ 卫 、 范 ， 河东 之望也，吾仰成而已。’”《资治通鉴·晋成帝咸和五年》：“主上自都 襄国 以来，端拱仰成，以吾身当矢石。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“彼 恭 、 醇 二邸之仰成，而 沉 、 李 、 翁 、 孙 之有事，乃适见此为奴隶而彼为主人也。”

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

吴公台

古台名，在今 江苏 扬州市 北。原为 南朝 宋 沉庆 之攻 竟陵王 诞 时所筑之弩台，后 陈 将 吴明彻 围攻 北齐 敬子猷 ，增筑以射城内，故名。 唐 白居易 《隋堤柳》诗：“土坟数尺何处葬， 吴公臺 下多悲风。” 清 徐昂发 《扬州》诗：“莫向 吴公臺 上望， 江 南 江 北总无家。”

雷塘

(1).地名。在 江苏 扬州 城北。 隋 唐 时为风景胜地。 隋炀帝 葬此。 唐 罗隐 《炀帝陵》诗：“君王忍把平 陈 业，只博 雷塘 数亩田。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 扬州 歌舞之场， 雷塘 罗綺之地。” 清 郑燮 《扬州》诗之二：“ 廿四桥 边草径荒，新开小港透 雷塘 。”

(2).池名。又名 大龙潭 。在 广西 马平 南 雷山 下。 唐 柳宗元 《雷塘祷雨文》 孙汝听 题解：“ 柳州 雷山 ，两崖皆东西， 雷水 出焉。蓄崖中曰 雷塘 ，能出云气，作雷雨…… 元和 十年十月，公至 柳州 数日，同其弟 宗直 謁雨 雷塘 ，故有此文。”