商之三仁异所归,死谏不欲狂囚为

赵瞻比干台

名句出处

出自宋代赵瞻的《比干台》

全文:
九阍大坏一木支,势知不可诚不欺。
商之三仁异所归,死谏不欲狂囚为
贤哉万世忠臣师,比干而已前其谁。
谏不当显何所持,忠必爱君无拂辞。
帝舜载赓歌康隳,风雅比兴陈盛衰。
君贤臣圣流书诗,光华荣辉同葳蕤。
扶起不欲忧颠危,剖心血颈鼎获糜。
此意不独在一进,死者一传星日垂。
犹有佞人乘其机,顺正逢恶称讽规。
甘言好语解人颐,如鼷食角寝不觜。
聪明蔽密蔀莫知,微干之节世亦疑。
章华非不穷峨巍,姑苏一同宗社移。
名与土灭扫无遗,但为世鉴那中议。
兹台巍巍存遗基,尚觉清风洒肝脾。
妖狐狡兔不敢依,飞沙落日予心悲。

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商之三仁异所归,死谏不欲狂囚为书法作品

参考注释

三仁

三位仁人。指 殷 末之 微子 、 箕子 、 比干 。《论语·微子》:“ 微子 去之, 箕子 为之奴, 比干 諫而死。 孔子 曰:‘ 殷 有三仁焉。’” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》:“三仁去国,五曜入房。” 宋 王安石 《推命对》:“ 桀 紂 之世, 飞廉 进而三仁退,是天人之道悖也。” 明 蔡汝柟 《创建大復何先生祠记》:“故 比干 剖心, 箕子 不以演畴贬节; 季路 结缨, 游夏 不以文章损誉;三仁四科,其致一也。”

异所

(1).不同处所。《墨子·经上》:“久弥异时也,宇弥异所也。”

(2).不同实质。《荀子·正名》:“物有同状而异所者,有异状而同所者,可别也。状同而为异所者,虽可合,谓之二实。”

(3).不同情态。《宋书·谢灵运传》:“连冈则积岭以隐嶙,举峰则羣竦以嶻嶭,凡此皆异所而咸善,殊节而俱悦。”

死谏

冒死进谏。 明 唐顺之 《封知县张公墓志铭》:“顾吾与若母两人老耳,死諫是尔职,不死是圣天子恩厚无量也。” 清 钱谦益 《尚宝司少卿王之寀授奉直大夫制》:“尚终念生全之德,其无忘死諫之时。”

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