名句出处
出自元代王恽的《送姬仲实隐士北还》
全文：
纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀。
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚。
雨连宾馆留三宿，天遣幽怀为一抒。
觉我胸中闻未有，九峰新说历家书。
名句书法欣赏
觉我胸中闻未有，九峰新说历家书书法作品
参考注释
胸中
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
未有
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未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
九峰
借喻 九疑山 。 唐 罗隐 《湘妃庙》诗：“九峰相似堪疑处，望见 苍梧 不见人。”
新说
新的学说。 宋 苏轼 《送程建用》诗：“十年困新説，儿女争捕影。” 宋 崔鶠 《再论冯澥疏》：“ 王安石 用事，皆目为流俗之人，尽逐去之，乃自为新説以造士。” 范文澜 《＜唐代佛教＞引言》：“ 汉 朝经学立十四博士，即朝廷批准的十四个宗派，派下经师只许墨守家法，不许别立新说。”
历家
历数家。研究历法的人。《宋书·律历志下》：“斯又历家之甚失也。” 明 张纶 《林泉随笔》：“月二十九日而一周天，此据历家之説也。”《清史稿·天文志一》：“后世历家，谓天有十二重。”
专门观测推算历象的人。 唐 封演 《封氏闻见记·月桂子》：“歷家之説，月行者（一作有）南北道。” 清 王锡阐 《晓庵新法·自序》：“自此南北歷家，率能好学深思，多所推论，皆非浅近所及。”
王恽名句，送姬仲实隐士北还名句
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