先明理世见其真,六律含徽声嘹唳

宋太宗缘识

名句出处

出自宋代宋太宗的《缘识》

全文:
妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,伏羲所造与心契。
先明理世见其真,六律含徽声嘹唳
从兹化被先贤慕,激浊扬清肖喜怒。
太素仁风去住间,元和之气皆遍布。
飞凤在天不可测,大小龙吟不费力。
响应听时有自然,举措安详能雅饰。
南风思政民俗化,顺从平等无高下。
淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚。
指要直掌须反善,拊安排齐似剪取。
声来往,玄更玄,振兼文武情展转。
古与今来千万来弄,几人通达能妙用。
广陵散好足仙踪,胡笳十八堪郑重。
堪郑重,何清切,依凭伎俩能拨刺。
轻挑重打善间钩,连蠲抡下轻微抹。
伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水。
类例研究刚柔,坏陵秋思无比擬。
叙志神和慢调{左车右爾},修身治性藏幽隐。
苍龙鹤舞白雉飞,防奢止欲皆相准。

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先明理世见其真,六律含徽声嘹唳书法作品

参考注释

明理

(1) 通情达理

这人明理

(2) 浅显的道理

这种明理谁都知道

六律

律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕( # C),3.太簇(D),4.夹钟( # D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾( # F),8.林钟(D),9.夷则( # G),10.南吕(A),11.无射( # A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的

徽声

美好的声誉。《隶续·汉平舆令薛君碑》:“料拣真实,好此徽声。” 南朝 梁 任昉 《为武帝追封永阳王诏》:“亡兄德履冲粹,识业深通,徽声善誉,风流籍甚。”《魏书·李彪传》:“是以访童问师,不避渊泽;询谋諮善,不弃芻蕘。用能光茂实於竹素,播徽声於金石。”

嘹唳

形容声音响亮凄清。 南朝 齐 谢朓 《从戎曲》:“嘹唳清笳转,萧条边马烦。” 唐 陈子昂 《西还至散关答乔补阙知之》诗:“葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。” 宋 梅尧臣 《范饶州夫人挽词》之一:“江边有孤鹤,嘹唳独伤神。” 清 陈维崧 《天香·中元感旧》词:“许多流鶯声细,似啼猿 楚 峡嘹唳。” 王亚平 《塑像》诗:“嘹唳的候雁,结队飞向南方。”

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