风流出吴样，遗法到如今

名句出处

出自宋代苏辙的《将出洛城过广爱寺见三学演师引观杨惠之塑宝》

全文：
寺古依乔木，僧闲正莫年。
为生何寂寞，爱客尚留连。
虚牖罗修竹，空厨响细泉。
坐听谈旧事，遍识洛中贤。
虚室无寻丈，青山有百层。
回峰看不足，危石恐将崩。
听法来天女，依岩老梵僧。
须弥传纳芥，观此信还曾。
壁毁丹青在，移来殿庑深。
赋形惊变态，观佛觉无心。
旌旂翻空色，笙竽含妙音。
风流出吴样，遗法到如今。

苏辙诗词大全

名句书法欣赏

风流出吴样，遗法到如今书法作品

参考注释

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有色*情特点或色*情上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

遗法

亦作“ 遗灋 ”。1.前代遗留下来的典章法则。《汉书·艺文志》：“ 周衰俱坏，乐尤微眇，以音律为节，又为郑卫所乱，故无遗法。” 唐柳宗元《涂山铭》：“是以周穆遐追遗法，復会于是山，声垂天下，亦绍前轨，用此道也。” 明刘基《公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》：“至于天子之守，则有先王之遗法焉。”

(2).留传下来的方式、方法。晋崔豹《古今注·舆服》：“ 汉末丧乱，其灋中絶，马先生绍而作焉。今指南车，马先生之遗灋也。” 宋陆游《老学庵笔记》卷五：“《齐民要术》有咸杭子法，用杭木皮渍鸭卵。今吴人用虎杖根渍之，亦古遗法。” 金元好问《蒲桃酒赋》：“意天以美酿而饱予，出遗法於湮埋。” 杨树达《古书疑义举例续补·据古人当时语气直述例》：“据此，则史公所述固古史记言之遗法也。”

(3).指前代传下的法书和书法艺术准则。宋苏舜钦《丹阳子高得逸少＜瘞鹤铭＞于焦山之下作长句以寄》：“我久临池无所得，愿观遗法快沉冥。” 明文徵明《龙茶录考》：“ 晦菴评蔡书，谓岁有蚤暮，力有深浅，公书至是盖无遗法矣。”

(4).指前代传下的佛法。《隋书·经籍志四》：“每佛灭度，遗法相传，有正、象、末三等淳醇之异。” 吕澂《中国佛学源流略讲·华严宗》：“这个贤者很留意《华严经》，能够无师自悟，绍隆遗法。”