君家父子真国器,弃逐那知上苑春

晁说之再送先之

名句出处

出自宋代晁说之的《再送先之》

全文:
君家父子真国器,弃逐那知上苑春
岚障城中尤自乐,浦珍市里本来贫。
曾怜浊俗排阊阖,蹔屈清江纵羽鳞。
我老相逢便相别,剧谈易象亦何因。

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君家父子真国器,弃逐那知上苑春书法作品

参考注释

君家

(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。”

父子

父亲和儿子,古时也指叔侄

国器

(1).国家所需的器材用具。《管子·山至数》:“皮革、筋角、羽毛、竹箭、器械、财物,苟合於国器君用者,皆有矩券於上。君实乡州藏焉,曰某月某日。” 尹知章 注:“矩券,常券……其有皮革之类堪於所用者,所在乡州有其数,若今官曹簿帐。”

(2).旧指可以治国的人材。《荀子·大略》:“口不能言,心能行之,国器也。”《汉书·韩安国传》:“於 梁 举 壶遂 、 臧固 ,至它皆天下名士,士亦以此称慕之,唯天子以为国器。” 颜师古 注:“国器者,言其器用重大,可施於国政也。”《晋书·庾冰传》:“顷皇家多难,衅故频仍,朝望国器,与时歼落,遂令天眷下坠,降及臣身。”《新唐书·张九龄传》:“ 仲方 ,生歧秀,父友 高郢 见,异之,曰:‘是儿必为国器,使吾得位,将振起之。’”

(3).国家的宝器,指钟鼎之类。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“盖君子藏器以有待也,畜德以有为也……或运思於立言,或铭勋乎国器,殊途同归,其致一焉。”

弃逐

(1).舍弃驱逐。《管子·轻重戊》:“ 楚王 闻之,告其相曰:‘……禽兽者羣害也,明主之所弃逐也。今 齐 以其重寳贵买吾羣害,则是 楚 之福也。’”

(2).犹放逐。《楚辞·九章·哀郢》:“信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!”《战国策·秦策二》:“今臣不肖,弃逐於 秦 而出关,愿为足下扫室布席,幸无我逐也。”《汉书·汲黯传》:“召 黯 拜为 淮阳 太守…… 黯 既辞,过大行 李息 ,曰:‘ 黯 弃逐居郡,不得与朝廷议矣。’”

上苑

皇家的园林。 南朝 梁 徐君倩 《落日看还》诗:“妖姬竞早春,上苑逐名辰。”《新唐书·苏良嗣传》:“帝遣宦者采怪竹 江 南,将蒔上苑。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗之一:“离宫别馆树森森,秋色荒寒上苑深。” 吴梅 《风洞山·庆祝》:“欢庆,花发西宫,鶯啼上苑,官家几度好风景。”

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