名句出处
出自宋代王迈的《刘氏内政及二宠同孕》
全文：
中秋过后缠十日，广寒侍人遭谴谪。
随在人间富贵家，依前不离姮娥侧。
刘郎风流世所无，醉中饮啖无精粗。
三胎闻已俱孕秀，次第门外连悬弧。
老子释氏亲抱送，想应屡入维能梦。
我今预作弄璋书，君须早辨汤饼供。
名句书法欣赏
中秋过后缠十日，广寒侍人遭谴谪书法作品
参考注释
中秋
农历八月十五日
会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
过后
(1) 往后
这个问题先这么解决,有什么事,过后再说
(2) 后来
那件事我过后才知道
十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“十日并出”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
广寒
(1).即 广寒宫 。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽謁 广寒 。” 宋 杨万里 《木犀初发呈张功父》诗：“尘世何曾识桂林，花仙夜入 广寒 深。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“万丈 广寒 难得到， 嫦娥 今夜落谁家？”
(2).道家所谓北方仙宫。又为山名，亦称“ 广霞 ”。《黄庭内景经·口为》：“审能修之登 广寒 。” 梁丘子 注：“ 广寒 ，北方仙宫之名。又云，山名，亦曰 广霞 。《洞真经》云：冬至之日，月伏於 广寒 之宫，其时育养月魄於 广寒 之池，天人採青华之林条，以拂日月光也。”
侍人
(1).君王的近侍。《左传·襄公二五年》：“公鞭侍人 贾举 而又近之，乃为 崔子 间公。”《孟子·万章上》：“若 孔子 主 痈疽 与侍人 瘠环 ，何以为 孔子 ？”
(2).随身的奴仆。后多指女侍。《汉书·司马相如传上》：“ 相如 乃令侍人重赐 文君 侍者通殷勤。”《后汉书·列女传·阴瑜妻荀采》：“ 采 因勅令左右辨浴。既入室而掩户，权令侍人避之。”《三国志·魏志·刘晔传》：“母病困。临终，戒 涣 曄 以‘ 普 之侍人，有諂害之性……汝长大能除之，则吾无恨矣。’”
谴谪
(1).亦作“ 谴讁 ”。贬降。《周书·李贤传》：“ 武成 二年，除 江州 刺史。既被谴謫，常忧惧不得志。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》：“ 陆爽 以为陛下今虽容之，恐后阴加谴讁，所以反覆自陈，意在於此，不足为怪。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》：“天王乃降旨主断……谴謫各钦命总制所奏贬各监军，或贬为军帅，或贬为师帅。”
(2).责备。 朱自清 《别》：“他不曾容忍过伊仅有的、微细的谴谪，他常用语言压迫伊。” 许地山 《枯杨生花》：“我不是不依你，不过这村里只有我一个是‘读书人’，若有三分不是，人家总要加上七分谴谪。”
王迈名句，刘氏内政及二宠同孕名句
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