世续香灯演圣言,再新华构称凭轩

释仲休游梅山寺

名句出处

出自宋代释仲休的《游梅山寺》

全文:
世续香灯演圣言,再新华构称凭轩
阴阴松色连僧阁,飋飋波声入寺门。
飞鹭衔鱼离浅濑,残云带雨渡遥村。
沃洲相较应相近,树杪啼烟祇欠猿。

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世续香灯演圣言,再新华构称凭轩书法作品

参考注释

香灯

亦作“香鐙”。1.即长明灯。通常用琉璃缸盛香油燃点,设于佛像前或死者灵前。《南史·顾宪之传》:“临终,为制敕其子曰:‘不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。’” 前蜀 杜光庭 《黄齐为二亡男助黄箓斋词》:“伏思迁拔,唯仗焚修,捨其服用之资,助此香灯之会。” 清 昭槤 《啸亭杂录·堂子》:“祭日悬黄幡,繫采绳,缀五色繒百缕,楮帛二十有七,备陈香鐙。” 欧阳山 《三家巷》一:“按那传说来推测,他们 何 家是应该断绝后嗣,灭了香灯烟火的。”

(2).燃香膏的照明灯。古代帝王舆驾仪卫导从之用。 宋 高承 《事物纪原·舆驾羽卫·香镫》:“《宋朝会要》曰:香鐙, 唐 制也。”《宋史·仪卫志四》:“ 政和 大驾卤簿……排列官二人,中雉尾扇十二,华盖二,香鐙一。”

(3).闺中的灯。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词:“红楼别夜堪惆悵,香灯半捲流苏帐。”

华构

亦作“ 华搆 ”。壮丽的建筑物。 晋 陆云 《岁暮赋》:“悲山林之杳蔼兮,痛华构之丘荒。” 南朝 梁元帝 《隐居先生陶弘景碑》:“朱杨鬱起,华搆方崇。” 宋 苏轼 《柏堂》诗:“忽惊华构依巖出,乞与佳名到处传。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·衣内出火》:“先是蓄油纸千番於楼上,年久,火出油贉,连云华构,顷刻煨烬。”

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