子乡严又陵，才辩如炙輠
钱钟书《赠郑海夫[朝宗]》名句出处
出自近现代钱钟书的《赠郑海夫[朝宗]》
全文：
清华昔共学，踪迹竟相左。
殆天故靳子，留慰今日我。
譬如蔗有根，迟食颐愈朵。
当时少年游，流离感尾琐。
乱世夙难处，儒冠更坎坷。
秕糠六籍人，身不禁扬簸。
今雨复谁来，子一已为夥。
时时过陋室，书乱与争坐。
俨然意如山，道义克负荷。
伊予何足算，说食腹未果。
诗书惯作祟，文字忧召祸。
笔砚倘遭焚，灼天熊兵火。
子乡严又陵，才辩如炙輠。
邱索有馀师，毋使先型堕。
陆沉与盲瞽，两免庶乎可。
参考注释
才辩
亦作“ 才辨 ”。才智机辩。《后汉书·列女传·蔡琰》：“﹝ 琰 ﹞博学有才辩，又妙於音律。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客甚有才辨， 瞻 （ 阮瞻 ）与之言良久，及鬼神之事，反復甚苦。” 唐 海顺 《三不为篇》之二：“一朝鹏举，万里鸞翔，纵任才辩，游説君王。” 清 戴名世 《蔡瞻眠文集序》：“ 瞻眠 通敏有才辨，其气甚豪。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“使绝域一科，以能通各国公法、各国条约章程，才辩开敏者为及格。”
炙輠
本作“炙轂过”。过为“輠”的假借字。輠，古时车上盛贮油膏的器具。輠烘热后流油，润滑车轴。比喻言语流畅风趣。《史记·孟子荀卿列传》：“谈天 衍 ，雕龙 奭 ，炙轂过 髡 。” 司马贞 索隐：“ 刘向 《别録》‘过’字作‘輠’。輠，车之盛膏器也。炙之虽尽，犹有餘津，言 髡 智不尽如炙輠也。”《晋书·儒林传赞》：“炙輠流誉，解颐飞辩。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“羽釵絶艳*舞回雪，寳劒诸儒谈炙輠。” 清 赵翼 《赠说书黄周士》诗：“但闻喷饭轰满堂，炙輠争推此秃叟。”亦作“ 炙轂 ”。 明 李东阳 《破戒后和明仲劝作诗韵》：“即当载酒携我诗，来听高谈如炙轂。” 明 汪廷讷 《狮吼记·赏春》：“那 陈生 对朋友雕龙炙轂，才思惊人。”
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