武安何谓锐头将,贞观才无福手民

方回赠高相士二首

名句出处

出自宋代方回的《赠高相士二首》

全文:
武安何谓锐头将,贞观才无福手民
世上封侯人不少,封侯人是杀*人人。

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武安何谓锐头将,贞观才无福手民书法作品

参考注释

何谓

(1)

(2) 什么叫做;什么是

何谓灵感?

(3) 指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)

此何谓也?

贞观

(1).谓以正道示人。贞,正,常。观,示。《易·繫辞下》:“天地之道,贞观者也。” 韩康伯 注:“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏:“天覆地载之道以贞正得一,故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述:“观,示也。天地常垂象以示人,故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五:“臣闻託闇藏形,不为巧密;倚智隐情,不足自匿。是以重光发藻,寻虚捕景;大人贞观,探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》:“於是 顓頊 御时, 玄冥 统官,天庙既定,日月贞观。”

(2).指正大的道理。《文选·班固<幽通赋>》:“朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰:“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》:“余闻善齐天下者,以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊,然后方平,续鳧截鹤,於焉始等:此盖狷夫之野议,岂达士之贞观。”

(3).澄清天下,恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》:“以为天子当贞观二五,利见大人,不谓夷之初旦,明而未融,虹蜺扬煇,弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》:“王临於朝,天地贞观。”

(4).指澄清天下,恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》:“然曩时所以不去者,亦慕 宋 贤 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以济物。’况僕身当贞观,岂敢忘百姓之忧。”

(5).正可观赏。

手民

古时仅指木工。后指雕板排字工人。 宋 陶穀 《清异录·手民》:“木匠总号运斤之艺,又曰手民、手货。” 清 胡丹凤 《重刊<吕东莱先生文集>序》:“时余方搜求遗籍,择其文之足以载道者,付诸手民。” 郑观应 《<盛世危言>自序》:“先后参订,付诸手民,定名曰《盛世危言》。” 艾芜 《华侨诗人翻译家黄绰卿》一:“一个年青的排字工人来看我,并作自我介绍,说他是《觉民日报》的手民。”

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