谈经宝序常迎日,膝席清司最近天

宋庠次韵和吴侍郎洊贶雅篇

名句出处

出自宋代宋庠的《次韵和吴侍郎洊贶雅篇》

全文:
携辅西还玉体痊,银台归兴且陶然。
谈经宝序常迎日,膝席清司最近天
君拂翠緌朝右贵,我惊华发鑑中鲜。
洛都巴俚虽求旧,莫累阳春一种传。

宋庠诗词大全

参考注释

谈经

(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》:“ 几 独从之,谈经论事,与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九:“谈经忘却三公贵,只作 先秦 伏胜 看。”

(2).讲说佛经;念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》:“对人前敲禪板谈经説法,背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》:“僧 慧林 谈经 吴 门。”

(3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》:“谈经者,谓演説佛书。”

序常

指官吏按常例升迁。 唐 元稹 《荆浦左清道率府率制》:“廼詔超陟,因及序常。用报有劳,且升久次。”

迎日

(1).指古代帝王于正月朔日或春分日出东郊迎祭太阳。《大戴礼记·公符》:“正月朔日迎日於东郊。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“‘旁作穆穆’,唱於迎日之拜。”参阅《宋书·礼志一》。

(2).向日;随日。 唐 宋之问 《幸少林寺应制》诗:“曙阴迎日尽,春气抱巖流。” 唐 王卓 《观北番谒庙》诗:“仗移迎日转,旆动逐风轻。”

迎娶的日期。 唐 牛僧孺 《玄怪录·袁洪儿夸郎》:“明日吉,便为迎日。”

膝席

(1).跪在席上,直起身子。古亦名“长跪”。《史记·魏其武安侯列传》:“饮酒酣, 武安 起为寿,坐皆避席伏。已 魏其侯 为寿,独故人避席耳,餘半膝席。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“以膝跪席上也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》:“由是 金 之名以‘太公’譟,向之‘爷’之者‘太’之,膝席者皆垂手执儿孙礼。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“﹝ 王小大 ﹞善周旋,广筵长席,人劝一觴,皆膝席欢受。”

(2).谓移坐而前。古亦称“ 前席 ”。《旧唐书·窦威传》:“ 威 奏议雍容,多引古为諭, 高祖 甚亲重之,或引入卧内,常为膝席。” 宋 杨亿 《天贶殿碑》:“挈壶之漏屡移,膝席之对云罢。”

最近

(1) 指说话前后不久的日子

(2) 距离最接近或最小的

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