明镜无尘佛关捩，内丹养火夜工夫

王义山《寄题黄静斋》

名句出处

出自宋代王义山的《寄题黄静斋》

全文：
静中乐处是琴书，此乐输君二美俱。
明镜无尘佛关捩，内丹养火夜工夫。
梅花窗下参同契，翠草庭前太极图。
探得黄庭真诀了，不须更看养生符。

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名句书法欣赏

明镜无尘佛关捩，内丹养火夜工夫书法作品

参考注释

明镜

(1) 明亮的镜子,比喻完美的典范

谦恭礼节的明镜

(2) 明察;明鉴

今提五个首级首告,望相公老爷明镜。——《古今小说》

无尘

不着尘埃。常表示超尘脱俗。唐崔橹《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐杜荀鹤《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”

关捩

(1).能转动的机械装置。唐冯贽《云仙杂记·酒器九品》：“无仙盏有关捩，酒满则仙人出舞，瑞香毬子落盏外。” 清李斗《扬州画舫录·桥东录》：“室之中设自鸣鐘，屋一折则鐘一鸣。关捩与折相应。” 萧军《职业》二：“他说到这里时，我已经将电灯的关捩扭开。”

(2).比喻原理，道理。宋陈善《扪虱新话·僧病可瘦权诗太清》：“ 坡尝语陆云：‘子神清而骨寒，其清足以仙，其寒亦足以死。’此语虽似相法，其实与文字同一关捩，盖文字固不可犯俗而亦不可太清。” 宋陆游《上执政书》：“夫文章小技耳，然与至道同一关捩。” 清周中孚《郑堂札记》卷二：“ 唐人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，与浄名默然、达磨得髓，同一关捩。”

(3).比喻事物的紧要处。《朱子语类》卷八一：“ 程子言：‘有读了后全然无事者，有得一二句喜者。’到这一二句喜处，便是入头处。如此读将去，将久自解踏著他关捩了。” 元耶律楚材《和贾抟霄韵二绝》之一：“祖师点破新关捩，直指人心教外传。” 清王士禛等《师友诗传录》：“七言古，大约以第五字为关捩；犹五言古，大约以第三字为关捩。”

内丹

道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼金石成丹为“外丹”。唐吕岩《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。” 宋苏轼《送蹇道士归庐山》诗：“绵绵不絶微风里，内外丹成一弹指。” 王十朋集注：“道家以烹炼金石为外丹，龙虎胎息、吐故纳新为内丹。” 明宋濂《＜葬书新注＞序》：“﹝ 彦渊 ﹞博通儒书而能文，其於内丹之诀尤有所得云。”