子牟恋阙归阙,王粲下楼相别

贯休送崔使君

名句出处

出自唐代贯休的《送崔使君》

全文:
柳门柳门,芳草芊绵。
日日日日,黯然黯然。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别
食实得地,颇淹岁月。
今朝天子在上,合雪必雪。
况绛之牧,文行炳洁。
释谓缘因,久昵清尘。
王嘉迎安,远狎遗民。
嫓彼二子,厥或相似。
论文不文,话道无滓。
士有贵逼,势不可遏。
麟步规矩,凤翥昂枿。
岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,望尘□□连紫闼。
吾皇必用整乾坤,莫忘江头白头达。

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子牟恋阙归阙,王粲下楼相别书法作品

参考注释

子牟

即 魏公子牟 。 战国 时人。因封于 中山 ,也叫 中山公子牟 。曾说:“身在江海之上,心居乎 魏 闕之下。”见《吕氏春秋·审为》。后常用作心存朝廷或忧国的典实。 唐 陈子昂 《群公集毕氏林亭》诗:“ 子 牟恋 魏 闕,渔父爱沧江。” 唐 李咸用 《遣兴》诗:“ 子牟 魂欲断,何日是昇平。” 唐 武元衡 《甫构西亭偶题》诗:“信矣 子牟 恋,归歟 尼父 吟。”

恋阙

留恋宫阙。旧时用以比喻心不忘君。 唐 杜甫 《散愁》诗之二:“恋闕丹心破,霑衣皓首啼。” 唐 韩愈 《次邓州界》诗:“ 潮阳 南去倍 长沙 ,恋闕那堪更忆家。”《镜花缘》第六八回:“况臣自到天朝,业经两载,私製金甌之颂,幸依玉烛之光,食德饮和,感恩恋闕。”

归阙

归回朝廷。 唐 于鹄 《赠李太守》诗:“归闕功成后,随车有野人。”

相别

谓彼此分别。 宋 苏轼 《和子由宿逍遥堂》序:“﹝余﹞以为今者宦游相别之日浅,而异时退休相从之日长。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》:“﹝ 庞老人 ﹞请众老人吃些酒食,各人相别。”

闹别扭。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈拒婚》:“他势压朝班,威倾京国,你却与他相别;只怕他转日迴天,那时须有个决裂。” 钱南扬 校注:“别,即闹别扭之意。”

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