名句出处
出自宋代滕岑的《短歌行》
全文：
铸黄金，服白玉，方法难成日月促。
十年著书五车读，功名未就鬓发秃。
海水可尽山可平，人心何日息营营。
安期羡门果何在，贾谊刘向终奚成。
前人不悟已如此，后人还复蹑其轨。
玉东西，金叵罗，君不肯醉当奈何。
名句书法欣赏
前人不悟已如此，后人还复蹑其轨书法作品
参考注释
前人
(1) 以前的人
满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处
(2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系
不悟
(1).没有觉察。《史记·张仪列传》：“ 张仪 曰：‘嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及 苏君 明矣！’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 晋武帝 既不悟太子之愚，必有传后意，诸名臣亦多献直言。”
(2).不了解；不理会。《南史·江淹传》：“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》：“本即述职南蕃，宣条下国，不悟皇鉴曲发，备位少阳。”
(3).不觉悟。 清 严有禧 《漱华随笔·封继妻》：“而 夏 不悟，妄度 河套 指日可復，作《渔家傲》一闋。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“ 清 时，许多 中国 人似并不悟自己之为奴，一叹。”
如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
后人
(1) 后代的人
后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又
后人哀之。
后人哀之而不鉴之。
后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
前人种树,后人乘凉
(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔
(4) 子孙
(5) 后来的人,指新妇
不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
还复
(1).返回，复归。《汉书·赵充国传》：“豪 靡忘 使人来言：‘愿得还復故地。’”《后汉书·光武帝纪下》：“今国有众军，并多精勇，宜且罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏，令还復民伍。”《左传·昭公二十五年》“ 楚子 使 薳射 城 州屈 ，復 茄 人焉” 晋 杜预 注：“还復 茄 人於 州屈 。”
(2).回复；恢复。《后汉书·献帝纪》：“詔除 光熹 、 昭寧 、 永汉 三号，还復 中平 六年。” 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“使发其国之时并童稚，至京师鬚皆白。及还至 燃丘 ，容貌还復少壮。” 唐 玄奘 《大唐西域记·蓝摩国》：“太子解其上服，授与猎人。猎人得已，还復天身，持所得衣，凌虚而去。”
(3).反复，接连。《荀子·宥坐》：“ 子贡 观於 鲁 庙之北堂，出而问於 孔子 曰：‘乡者， 赐 观於太庙之北堂，吾亦未輟，还復瞻被，九盖皆继；被有説邪？匠过絶邪？’”《后汉书·光武帝纪上》：“所过发奔命兵，移檄边部，共击 邯郸 ，郡县还復响应。”
(4).仍然。《宋书·隐逸传·陶潜》：“郡将候 潜， ，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还復著之。” 隋 薛道衡 《豫章行》：“偏讶思君无限极，欲罢欲忘还復忆。” 明 刘基 《遣兴》诗之四：“飞蚊何营营，绕鬢鸣相煎。拍之不胜多，挥去还復前。”
(5).用在问句里，表示选择。犹还是。《朱子语类》卷三：“不知 魏公 是有此梦，还復一时用兵托为此説？”
滕岑名句，短歌行名句
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