好风排闼锦囊来,咀味真如渴望梅

程公许和洪司令春日客怀二首

名句出处

出自宋代程公许的《和洪司令春日客怀二首》

全文:
好风排闼锦囊来,咀味真如渴望梅
樱笋算无金日事,棠梨约有几分开。
社醅熟倩是壶劝,春种忙应布{毂车换催}。
早愿时清归亦好,小山清幽归亦好,小山幽桂賸须栽。

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好风排闼锦囊来,咀味真如渴望梅书法作品

参考注释

排闼

推门,撞开门。《史记·樊郦滕灌列传》:“ 高祖 尝病甚,恶见人,卧禁中,詔户者无得入羣臣。羣臣 絳灌 等莫敢入。十餘日, 噲 乃排闥直入,大臣随之。” 张守节 正义:“闥,宫中小门。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“﹝ 李靖 ﹞乃雄服乘马,排闥而去。” 宋 王安石 《书湖阴先生壁》诗:“一水护田将緑绕,两山排闥送青来。” 清 侯方域 《宁南侯传》:“﹝ 左良玉 ﹞走匿牀下。 世威 排闥呼曰:‘ 左将军 ,富贵至矣!速命酒饮我!’” 徐迟 《祁连山下》:“风景排闼而入。”

锦囊

(1).用锦制成的袋子。古人多用以藏诗稿或**。《南史·徐湛之传》:“以锦囊盛 武帝 纳衣,掷地以示上。”《新唐书·文艺传下·李贺》:“每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。” 宋 苏舜钦 《送王杨庭著作宰巫山》诗:“落笔多佳句,时应满锦囊。”《花月痕》第四回:“忽奉令箭一枝,锦囊一个,内固封密札。”

(2).借指诗作。 宋 杨万里 《云龙歌赠陆务观》:“金印斗大值几钱?锦囊山齐今几篇?” 清 赵翼 《周长庚邂逅山塘具述倾注之意答诗志愧》:“锦囊幸免遭投厠,红袖知谁肯拂尘。”参见“锦囊佳句”。

(3).吐绶鸡的别名。 明 李时珍 《本草纲目·禽二·吐绶鸡》:“﹝吐綬鷄﹞《古今注》谓之锦囊。”

咀味

(1).品味。 宋 梅尧臣 《寄张比部静居院四堂》诗:“就枝掇鲜美,咀味销冰酥。” 明 高启 《青邱子歌》:“听音谐《韶》乐,咀味得大羹。”

(2).玩味;体味。 宋 张耒 《明道杂志》:“﹝ 苏惠州 ﹞作诗每为不知者咀味,以为有讥訕,而实不然也。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三:“凡作文,静室隐几,冥搜邈然,不期诗思遽生,妙句萌心,且含毫咀味,两事兼举,以就兴之缓急也。” 清 戴名世 《<野香亭诗集>序》:“凡古人之诗,莫不为之留连涵泳,而咀味其旨趣之所存。”

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》:“同真如而无尽,与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》:“霞幢被,宝座趺,灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回:“屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》:“事物生灭变化,都不离真如。故真如即万法(事物),万法即真如。真如与万法,无碍融通。”

渴望梅

据 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·假谲》载, 魏 军口喝而艰于行走, 曹操 诡称前有梅林,士卒闻之,口齿生津,得以前行。后因以“渴望梅”比喻用空想安慰自己。 宋 辛弃疾 《沁园春·和吴子似县尉》词:“搔首踟躕,爱而不见,要得诗来渴望梅。”参见“ 望梅止渴 ”。

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