天隐良士工词章,经传百家仍探讨

卫宗武为徐进士天隐赋辟谷和吟

名句出处

出自宋代卫宗武的《为徐进士天隐赋辟谷和吟》

全文:
物盈宇宙皆有穷,一气先天常浩浩。
荣华富贵能几何,百岁光阴如电扫。
开闢由来莫几年,圣哲英雄骨俱槁。
勋名盖世文瑞时,岂若玄玄穷徼妙。
古仙率多山泽癯,方平通经后从老。
伯阳隐士著参同,援述宣尼辞可考。
人身口腹乃大患,举世凡夫为此恼。
厚味腊毒尤伤生,甘旨肥醴偏害道。
学仙万虑要屏除,有累俱为方寸扰。
希夷辟谷功始成,抱朴休粮法宜效。
所以丹丘诸羽人,莫不餐松茹灵草。
谁云不食胃徒空,入道门衢此为要。
天隐良士工词章,经传百家仍探讨
孰知搞志乃松乔,浊利浮荣非所好。
年当强仕舍壮图。
勇辞馆餐栖窈窱。
欲仁仁至天所资,道藏仙方过鸿宝。
卫生有药可忘饥,不愁煮字那能饱。
一从易置冰玉肠,不假青精颜色好。
会驱乾马及坤牛,捕虎擒龙归鼎灶。
易骨洗髓由此基,三岛十洲轻可到。
纵未能尝方朔桃,亦须先致安期枣。
世儒悉被客尘迷,志在衣锦而食稻。
惟群高蹈出凡流,见谓秋阳同皜皜。

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参考注释

天隐

称隐而不仕之最高境界。 隋 王通 《中说·周公》:“至人天隐,其次地隐,其次名隐。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》:“欲神游於浩气,法天隐於遗编。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·隐说》:“天隐者,无往而不适,如 严子陵 之类是也。”

良士

(1).贤士。《书·秦誓》:“番番良士,旅力既愆,我尚有之。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“ 董令史 ,良士也。吾每与之言,思慎宜适。” 唐 韩愈 《原毁》:“吾尝试语於众曰:‘某良士,某良士。’其应者必其人之与也。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》:“良士,国之金玉异物也。”

(2).爵名。 汉武帝 时设置,用以奖赏军功,位第三*级。参见“武功爵”。

词章

诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗:“未殫所闻见,无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“ 周益公 久在禁林,词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“听其言论,则日日痛哭,读其词章,则字字《孤愤》。”

经传

(1) 指儒家经典和解释经典的传

六艺经传。——唐· 韩愈《师说》

(2) 泛指比较重要的古书

不见经传

百家

(1) 指许多人家、家族或家庭

(2) 各种学术流派(原指春秋战国时代的各种思想流派)

焚百家之言。——汉· 贾谊《过秦论》

探讨

(1) 探索;研讨;探索讲求

探讨一下达成协议的可能性

他们讨论了罪恶之后,便探讨如何消除它

(2) 探幽寻胜

探讨意未穷,回艇夕阳晚。——唐· 孟浩然《登鹿门山》

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