行矣毋滞淫,坐夏犹可及

王灼送智齐师出峡

名句出处

出自宋代王灼的《送智齐师出峡》

全文:
齐师成都来,春风掀竹笠。
自云十五年,参学事未毕。
得钱买小舟,湖南寻佛日。
胸中有此老,如饭不下嗌。
誓竭牛马走,往供薪水役。
傥谐一大事,归来卧蓬荜。
此老吾所闻,机用飞霹雳。
高提倚天剑,万里无行迹。
师欲婴其锋,意气真绝出。
巫峡柁声转,湘江帆影急。
行矣毋滞淫,坐夏犹可及
寄语花药市,为我留一席。

王灼诗词大全

名句书法欣赏

王灼行矣毋滞淫,坐夏犹可及书法作品欣赏
行矣毋滞淫,坐夏犹可及书法作品

参考注释

滞淫

(1).长期旷废。《国语·晋语四》:“底著滞淫,谁能兴之?盍速行乎!” 韦昭 注:“滞,废也。淫,久也。”

(2).长久停留。 汉 王粲 《七哀诗》之二:“ 荆 蛮 非我乡,何为久滞淫。” 唐 顾况 《游子吟》:“艰哉远游子,所以悲滞淫。” 清 沉谦 《送友人北上》诗:“念母归应早,天涯弗滞淫。”

(3).谓久雨不停。 唐 杜甫 《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奏呈湖南亲友》之二:“鬱鬱冬炎瘴,濛濛雨滞淫。” 明 张煌言 《春岛雾雨次壁间旧韵》:“轻寒三月恰春阴,苍雾青嵐苦滞淫。” 清 唐孙华 《小病柬松一》诗之二:“十日黄梅雨滞淫,炉香綈卷静愔愔。”

坐夏

佛教语。僧人于夏季三个月中安居不出,坐禅静修,称坐夏。其时正当雨季,亦称“ 坐雨安居 ”。具体日期因地而异。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“ 印度 僧徒,依佛圣教,坐雨安居,或前三月,或后三月。前三月当此从五月十六日至八月十五日,后三月当此从六月十六日至九月十五日。前代译经律者,或云坐夏,或云坐腊。” 唐 白居易 《行香归》诗:“出作行香客,归如坐夏僧。” 唐 项斯 《坐夏僧》诗:“坐夏日偏长,知师在律堂。”

犹可

(1).尚可;还可以。《孟子·万章下》:“腊较犹可,而况受其赐乎?” 金 王若虚 《论语辨惑二》:“言犹可也,至于以貌取人,虽愚夫知其不可,而谓圣人为之乎?” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》:“啊,那张‘进局须知’,不看犹可,一看之后,我的兴奋的心脏,简直停止了跳动!”

(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”

王灼名句,送智齐师出峡名句

公众号
0
纠错

名句推荐

诗词推荐

诗词名句 词典网
m.CiDianWang.com