李杜不复作，梅公真壮哉！岂惟凡骨换，要是顶门开

陆游《读宛陵先生诗》

名句出处

出自宋代陆游的《读宛陵先生诗》

全文：
李杜不复作，梅公真壮哉！岂惟凡骨换，要是顶门开。
锻链无遗力，渊源有自来。
平生解牛手，余刃独恢恢。

陆游诗词大全

参考注释

李杜

(1). 东汉李固、杜乔的并称。《后汉书·李杜传赞》：“ 李杜司职，朋心合力。致主文宣，抗情伊稷。”

(2). 东汉李膺、杜密的并称。《后汉书·党锢传·杜密》：“党事既起，免归本郡，与李膺俱坐，而名行相次，故时人亦称李杜焉。”

(3). 东汉李云、杜众的并称。宋洪迈《容斋四笔·四李社》：“ 弘农五官掾杜众，伤云以忠諫获罪，上书愿与云同日死。帝愈怒，下廷尉，皆死狱中。其后襄楷上言，亦称为李杜。” 清赵翼《陔馀丛考·六“李杜”》：“ 李云、杜众以直通受诛，此又一李杜矣。”

(4). 东晋杜预与北魏李冲的并称。《魏书·王肃传》：“詔曰：‘……故杜预之殁，窆於首阳；司空李冲，覆舟是託。顾瞻斯所，诚亦二代之九原也。故扬州刺史肃诚义结於二世，英惠符於李杜，平生本意，愿终京陵，既有宿心，宜遂先志。’” 清赵翼《陔馀丛考·六“李杜”》：“《魏书》李冲、杜预，忠义相结，亦称李杜。”

(5). 唐李白与杜甫的并称。唐韩愈《调张籍》诗：“ 李杜文章在，光焰万丈长。”《新唐书·文艺传上·杜甫》：“ 甫旷放不自俭，好论天下事，高而不功。少与李白齐名，时号‘ 李杜 ’” 明胡应麟《诗薮·古体下》：“ 李杜二公，诚为劲敌。杜陵沉鬱雄深，太白豪逸宕丽。” 清费锡璜《＜友鸥堂集＞序》：“ 叔威诗虽不逮李杜，置之元、白、苏、陆间，则并驱争先。”

(6).初唐诗人杜审言与李峤，晚唐诗人李商隐与杜牧亦并称“李杜”。明胡应麟《诗薮·唐下》：“ 杜审言、李嶠结友前朝，李商隐、杜牧之齐名晚季，咸称李杜。”

(7). 宋李韶与杜范的并称。《宋史·李韶传》：“当是时，杜范亦在列，二人廉直，中外称为‘ 李杜 ’。” 清赵翼《陔馀丛考·六“李杜”》：“《宋史》李韶与杜范皆廉直，中外谓李杜。”

梅公

指汉梅福。晋陆云《登遐颂·梅福》：“在汉之衰，頽火炎精。梅公指景，有皇遗形。” 宋陆游《梅子真泉铭》：“ 梅公之去汉，犹鴟夷子之去越也。”参见“梅福”。

岂惟

见“ 岂唯 ”。

凡骨

凡人或指凡人的躯体、气质。唐曲龙山《玩月诗》：“ 曲龙桥顶玩瀛洲，凡骨空陪汗漫游。” 宋陆游《登上清小阁》诗：“欲求灵药换凡骨，先挽天河洗俗情。”《四游记·铁拐修真求道》：“ 铁拐姓李，名玄，铁拐乃其后假身别名也。先生质非凡骨，学有根源。” 苏曼殊《天涯红泪记》第一章：“老人命生坐，言曰：‘吾女当来见客。客了无凡骨，可为吾友。’”

要是

——用在偏正复句的偏句中,表示假设,相当于“如果”,正句有时用“就”跟它呼应

你要是没有时间来的话,我可以去找你

顶门

(1).指头顶的前部。因其中央有囟门，故称。宋范成大《问天医赋》：“觉邪梦邪？陆离纷紜。神马具装，出於顶门。”《西游记》第三四回：“金箍棒，离顶门祇隔三分；七星剑，向心窝惟争一蹍。”《儒林外史》第十九回：“ 匡超人不看便罢，看了这款单，不觉颼的一声，魂从顶门出去了。” 赵树理《小二黑结婚》二：“顶门上的头发脱*光了，用黑手帕盖起来。”

(2).谓两家大门相对。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“ 赫家是顶门主顾，故此家中大小无不认得。”

(3).支撑门户。《西游记》第四四回：“我家里烧火的，也是他；扫地的，也是他；顶门的，也是他。”

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