少年不向学,终身成愚痴

蒲寿宬示儿

名句出处

出自宋代蒲寿宬的《示儿》

全文:
种谷一岁事,读书一生期。
方春不下种,竟岁常馁饥。
少年不向学,终身成愚痴
饥犹一家愁,愚被众人欺。
彼苍念吾父,尔辈得令师。
欲速成揠苗,计日如耘耔。
程文国有武,体制须及时。
弱冠无所闻,出语人见嗤。
尔劳我则恤,我忧尔奚知。
中夜不遑寐,作此劝学诗。

蒲寿宬诗词大全

参考注释

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

向学

立志求学;好学。 宋 曾巩 《襄州到任表》:“伏念臣素坚向学之心,幸遇好文之主。”《元史·康里脱脱传》:“ 脱脱 尝即 宣德 别墅延师以训子,乡人化之,皆向学。” 明 唐顺之 《信丰训导殷君墓志铭》:“翁始向学,即慨然发愤曰:‘吾先世功德,不可无继其业者。’” 郭沫若 《水平线下·百合与番茄上》:“既无知识,又不肯向学。”

专意于学问。 宋 田况 《儒林公议》卷上:“﹝ 石介 、 孙復 ﹞力相赞和,期兴庠序,然嚮学者少,无法利以劝之。” 明 沉德符 《野获编·科场三·土舍科目》:“巡抚 杨一渶 为请於朝,乞如武举例,加陞一级,以为远人嚮学之劝。” 清 鲍廷博 《<履斋示儿编>跋》:“ 履斋 自序谓考评经传,渔猎训詁,以示子若孙,使知嚮学而已。”

终身

(1) 今生今世;此生;毕生相关

终身几无可问。——清· 刘开《问说》

重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

乐岁终身告。

愚痴

(1).愚昧痴呆。 汉 王充 《论衡·论死》:“五藏不伤则人智慧,五藏有病则人荒忽,荒忽则愚痴矣。”《百喻经·饮木筩水喻》:“有人见之言:汝大愚痴,无有智慧。” 元 无名氏 《举案齐眉》第三折:“你道他无聪明智慧,折莫他便鲁坌愚痴。” 老舍 《赶集·微神》:“愚痴给我些力量,我决定自己去见她。”

(2).佛教语。三毒之一。谓无通达事理之智明。《瑜伽师地论》卷八六:“痴异名者……亦名愚痴,亦名无明,亦名黑闇。”《法华经·譬喻品》:“愚痴暗蔽,三毒之火。”

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