丈夫不遇且蓬累,古来雄俊将无同

王士祯送朱秋厓归安宜兼讯陈冰壑

名句出处

出自清代王士祯的《送朱秋厓归安宜兼讯陈冰壑》

全文:
北平太守老不封,身经百战关强弓。
平陵岸头尔何物,李蔡为人居下中。
昔者应侯未入秦,折胁摺齿难为容。
一朝西行取相印,故人马食何匆匆。
丈夫不遇且蓬累,古来雄俊将无同
爱汝朱干草堂好,甓社湖北如吴淞。
钓船春入虾菜市,柴门昼掩菰蒲丛。
据梧时复同惠子,上冢聊尔随庞公。
当年我作淮南客,落帆屡及桃花红。
儿童习见鹅鸭熟,浊醪为我来墙东。
此邦佳士复有几,稍从湖海知元龙。
唱于唱喁乐复乐,大湖漠漠来天风。
自别淮南老鞍马,笔墨萧飒如秋蓬。
眼明乍喜故交至,剧谈往往连晨钟。
闻君此行意惝恍,五湖春水磨青铜。
梦随白鸥没浩荡,觉来目送南飞鸿。
归逢陈钰相问讯,余方裤褶骑黄骢。

王士祯诗词大全

参考注释

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《国语·越语》

(3) 成年男子

丈夫气

丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》

不遇

(1)

不得志;不被赏识

怀才不遇

(2)

没碰到

可又有一说不遇艰难,不显好处

蓬累

飞蓬飘转飞行。比喻人之行踪无定。《史记·老子韩非列传》:“且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。” 张守节 正义:“蓬,沙磧上转蓬也;累,转行貌也。言君子得明主则驾车而事,不遭时则若蓬转流移而行,可止则止也。” 宋 宋祁 《早济江步》诗:“薄宦真蓬累,归期问藁砧。” 清 黄景仁 《济南病中杂诗》之一:“微躯等蓬累,随处足勾留。”

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

雄俊

(1) 英武健壮,与众不同

(2) 才干出色之人。也称“雄骏”

将无同

犹言莫非相同;恐怕相同。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 阮宣子 有令闻,太尉 王夷甫 见而问曰:‘ 老 庄 与圣教同异?’对曰:‘将无同?’”亦作“ 将毋同 ”。 宋 程大昌 《续演繁露·将毋同》:“ 王戎 问 老 庄 、 孔子 异, 阮瞻 曰:‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者, 晋 人语度自尔也。” 鲁迅 《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》第二讲:“‘将毋同’三字,究竟怎样讲?有人说是‘殆不同’的意思;有人说是‘岂不同’的意思--总之,是一种两可、飘渺恍惚之谈罢了。”参见“三语掾”。

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