名句出处
出自宋代虞俦的《和劝农诗》
全文：
节物常流转，人情作异同。
颇期千载后，宁忍一朝穷。
隔叶饶晴哢，游丝罥堕红。
老春何足恨，结习本来空。
名句书法欣赏
老春何足恨，结习本来空书法作品
参考注释
老春
指醇酒、好酒。 唐 李白 《哭善酿纪叟》诗：“ 纪叟 黄泉里，还应酿老春？” 唐 韩翃 《夏夜饮》诗：“玉佩迎初*夜，金壶醉老春。”按， 唐 时多称酒曰春。
何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
结习
(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。”
(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。”
本来
(1) 从一开始
(2) 向来,原来
(3) 原先;先前
(4) 理所当然
虞俦名句，和劝农诗名句
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