春农耕罢负犁去,村社祭余怀肉归

陆游自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日

名句出处

出自宋代陆游的《自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日》

全文:
细雨如丝映晚晖,店家小憩换征衣。
春农耕罢负犁去,村社祭余怀肉归
黄犊自依残照卧,白鸥争傍小滩飞。
道边旧识凋零尽,谁记辽天老令威?

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春农耕罢负犁去,村社祭余怀肉归书法作品

参考注释

春农

(1).指春耕时节。《后汉书·段熲传》:“ 熲 以春农,百姓布野, 羌 虽暂降,而县官无廪,必当復为盗贼,不如乘虚放兵,埶必殄灭。” 唐 薛能 《桃花》诗:“风光新社燕,时节旧春农。”

(2).春日的农事。 唐 杜甫 《诸将》诗之三:“稍喜临边 王相国 ,肯销金甲事春农。” 宋 苏颂 《春帖》诗:“和气薰风摩盖壤,竞销金甲事春农。”

村社

(1).旧时农村祭祀社神的日子或盛会。《旧唐书·文苑传下·司空图》:“岁时村社雩祭祠祷,鼓舞会集, 图 必造之,与野老同席,曾无傲色。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“我覷这单刀会似赛村社。”

(2).犹村落。 唐 罗隐 《谗书·代韦徵君逊官疏》:“拜无渥泽,惊动村社。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十二:“﹝ 山禺 ﹞有众二千餘人,刦掠村社、族帐。”《西游记》第二八回:“只见那海水:烟波荡荡,巨浪悠悠……近岸无村社,傍水少渔舟。”

(3).原始社会末期公有制向私有制过渡的社会经济组织。由定居在一定地域内的包括同一氏族的和其他氏族的一群家庭组成。土地公有;牲畜、农具、住宅、生产物私有。

怀肉

汉武帝 一次赐从官肉, 东方朔 先拔剑割肉,揣进怀里,拟归遗其妻。 武帝 责之, 朔 再拜曰:“受赐不待詔,何无理也!拔剑割肉,壹何壮也!割之不多,又何廉也!归遗细君,又何仁也!” 武帝 嘉其言,复赐酒一石,肉百斤,归遗其妻。见《汉书·东方朔传》。后用宴享不忘眷属之典。 宋 陆游 《村饮》诗:“丛祠怀肉有归遗,官道横眠多醉人。”

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