名句出处
出自宋代戴表元的《南山下行》
全文：
南山高，北山高，行人山下闻叫号。
旁山死者何姓氏，累累骸骨横林皋。
鸟喧犬噪沙草白，酸风十里吹腥臊。
中有一人称甲族，蔽膝尚著长孺袍。
不知婴触为何罪，但惜贵残同所遭。
妻求抱尸诸子哭，魂气灭没埋蓬蒿。
人言杀身由货宝，山村岂得皆权豪。
一言不酬兵在颈，性命转眼轻鸿毛。
龙争虎斗尚未决，六合一阱何所逃。
振衣坐石望太白，寒林夜籁声溞溞。
名句书法欣赏
中有一人称甲族，蔽膝尚著长孺袍书法作品
参考注释
中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
人称
(1) 称呼、叫做。如:江湖人称飞刀华
(2) 语法专用词。第一人称(我)属于说话人,第二人称(你)属于听话人,第三人称(他)属于说话人、听话以外的人
甲族
(1).指世家大族。《三国志·魏志·裴潜传》“ 秀 ， 咸熙 中为尚书僕射” 南朝 宋 裴松之 注：“ 冯翊 甲族 桓 、 田 、 吉 、 郭 及故侍中 郑文信 等，颇以其各有器实，共纪识之。”《南齐书·王僧虔传》：“甲族向来多不居宪臺， 王氏 以分枝居 乌衣 者，位官微减。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 伊慎 每求甲族以嫁子， 李长荣 则求时名以嫁子。” 金 元好问 《赞皇郡太君墓铭》：“故 梁氏 世为 閭山 甲族。” 清 王晫 《今世说·雅量》：“ 邹程邨 为 晋陵 甲族，会有蜚语中之者，一日散万金立尽。”
(2).指甲壳动物。参见“甲殻动物”。
蔽膝
围于衣服前面的大巾。用以蔽护膝盖。《汉书·王莽传上》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾， 莽 妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。” 前蜀 毛文锡 《甘州遍》词之一：“花蔽膝，玉衔头。寻芳逐胜劝宴，丝竹不曾休。” 清 褚人穫 《坚瓠馀集·华山畿君》：“女闻之，感嘅不胜，因脱蔽膝，令母持归。”
戴表元名句，南山下行名句
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