五老知符命,皤然共效灵

王禹偁五老化流星诗

名句出处

出自宋代王禹偁的《五老化流星诗》

全文:
五老知符命,皤然共效灵
游河方告瑞,入昴忽为星。
接武传歌咏,翻身上杳冥。
来同聚井数,去作种榆形。
鹤发光难认,龙图兆可听。
至今依列宿,高印远天青。

王禹偁诗词大全

参考注释

五老

(1).神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上:“率 舜 等升 首山 ,遵河渚,有五老游焉,盖五星之精也。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》:“故得河浮五老,启赤文於帝期。” 清 吴伟业 《戏赠》诗:“仙家五老话驂鸞,素*女图经掌上看。”

(2). 宋 杜衍 、 冯平 、 王涣 、 毕世长 、 朱贯 等五位老人的合称。 清 钱谦益 《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》:“旧德至今传五老,丰碑何用视三桓。”参见“五老会”。

(3).见“ 五老峰 ”。

符命

(1).上天预示帝王受命的符兆。《汉书·扬雄传赞》:“ 莽 既以符命自立,即位之后欲絶其原以神前事。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》:“素狐玄玉,聿彰符命。”《新唐书·王世充传》:“上下篇与大王名协,明受符命,德被人间,为天子也。” 胡韫玉 《咏古》:“符命纷纷岂自诬,假皇家世忆 黄 虞 。”

(2).文体名称。内容为述说瑞应以颂帝王功德。《汉书·扬雄传赞》:“惟寂寞,自投阁;爰清静,作符命。”《旧唐书·后妃传上·韦庶人》:“兵部尚书 宗楚格 又讽补闕 赵延禧 表陈符命,以为十八代之符,请颁示天下,编诸史册。帝大悦,擢 延禧 为諫议大夫。”

皤然

白貌。多指须发。《南史·范缜传》:“年二十九,髮白皤然,乃作《伤春诗》、《白髮咏》以自嗟。” 唐 权德舆 《渭水》诗:“ 吕叟 年八十,皤然持钓鉤。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·窦道人》:“有老道人来,年八*九十矣,鬢鬚皤然,曲僂丰下。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·交战》:“看皤然一老,镇终朝矜伐旧功劳。” 夏衍 《掌声与哀声》:“不知皤然此老听到他同党们拍掌声的时候,也曾听过海德公园中千万人民怒吼之声否?”

效灵

亦作“効灵”。显灵。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“晷纬昭应,山瀆效灵。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》:“古先圣王受命应録,则有龟字効灵,龙图呈寳。” 清 孙惠 《浚河行》:“璧马於今不效灵,风涛簸荡连楼櫓。”

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