名句出处
出自宋代强至的《寄辟疆》
全文：
忆昨枉君轩，始来就客邸。
尔仆方息肩，顾我遽屈体。
守阍前通名，倒屣出致礼。
相见吐论议，所学愈根柢。
徐为出巨编，彻若涉清济。
昏膜得篦刮，尘心逾易洗。
我亦露狂简，君曾不诃诋。
于时园正花，长日瓮盛醴。
插枝必满头，饮醆须露底。
未几踏归镫，相将洒别涕。
恋恋有情照，数数辱书扺。
自言困道途，仅能足盐米。
频吟口燥吻，久骑肉消髀。
首飞诗人蓬，肠苦孟郊荠。
学舍勉栖托，亨会复倾徯。
黄卷乐往圣，青襟列诸弟。
爱子乏先容，何人堪密启。
努力著要策，随诏献文陛。
名句书法欣赏
相见吐论议，所学愈根柢书法作品
参考注释
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
论议
(1).对人或事物的好坏、是非等表示意见。《管子·轻重丁》：“父兄相睹树下，论议玄语，终日不归。” 唐 韩愈 《与李翱书》：“持僕所守，驱而使奔走伺候公卿间，开口论议，其安能有以合乎？”
(2).对人或事物的好坏、是非等所表示的意见。亦指思想认识、境界等。《荀子·非相》：“然而﹝ 桀 紂 ﹞身死国亡，为天下大僇，后世言恶，则必稽焉。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔。” 宋 洪迈 《容斋三笔·贤士隐居者》：“望其容貌，听其论议，莫不耸然。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“使其羞白心于人前，则不若伏藏其论议，荡涤秽恶，俾众清明，容性解之竺生，以起人之内矅。”
(3).议论文。《后汉书·孔融传》：“所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。”
根柢
(1).草木的根。柢，即根。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“蟠木根柢，轮囷离奇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“根柢槃深，枝叶峻茂。” 唐 章孝标 《玄都观栽桃十韵》：“根柢终盘石，桑麻自转蓬。” 宋 苏轼 《小圃五咏·人参》：“上药无炮灸，齕啮尽根柢。”
(2).比喻事物的根基，基础。《后汉书·王充王符传论》：“百家之言政者尚矣，大略归乎寧固根柢，革易时敝也。” 宋 陆游 《寄题方伯謩远庵》诗：“ 方侯 胸中负经济，议论源源有根柢。”《红楼梦》第一一八回：“但自古圣贤，以人品根柢为重。” 鲁迅 《书信集·致金肇野》：“木刻的根柢也仍是素描，所以倘若线条和明暗没有十分把握，木刻也刻不好。”
(3).植根。 唐 郑綮 《开天传信记》：“夫音者始於宫，散於商，成於角徵羽，莫不根柢囊橐於宫商也。” 宋 苏舜钦 《哀穆先生文》：“读书益勤，为文章益根柢於道。” 清 戴名世 《＜意园制义＞自序》：“余之为是也，非苟易也。根柢於先儒理学之书，未之敢失也。”
强至名句，寄辟疆名句
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