今日明人眼,临池好驿亭

杜甫秦州杂诗二十首·其九

名句出处

出自唐代杜甫的《秦州杂诗二十首·其九》

全文:
今日明人眼,临池好驿亭
丛篁低地碧,高柳半天青。
稠叠多幽事,喧呼阅使星。
老夫如有此,不异在郊坰。

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今日明人眼,临池好驿亭书法作品

参考注释

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

人眼

(1).指能看到自己的人。 明 冯梦龙 《挂枝儿·私窥》:“欲要搂抱你,只为人眼多。”《二刻拍案惊奇》卷九三:“到彼市买,必竟与他家管事家人交易往来,等走得路数多,人眼熟了,他每没些疑心。”

(2).谓别人眼前。《二十年目睹之怪现状》第九七回:“穿上时又不曾掖进去,就露了人眼,真是笑话。”

临池

《晋书·卫恒传》:“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法,或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“有练实先书,临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗:“不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》:“前代名臣能临池者多矣,鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》:“夫人善临池,代公作行草,几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》:“书法一项,确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人,再加上十年临池的工夫,才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三:“日记抄得很工整,字体遒劲,也可作临池之用。”

驿亭

(1).驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭,故称。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之九:“今日明人眼。临池好驛亭。” 仇兆鳌 注:“邮亭,见《前汉·薛宣传》。 颜 注:‘邮,行书之舍,如今之驛。’据此,则驛亭之名起於 唐 时也。” 宋 苏洵 《送石昌言使北引》:“既出境,宿驛亭间,介马数万骑驰过,劒槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。” 明 陆采 《明珠记·珠园》:“驛亭空拨琵琶絃,鸞胶未续, 蓝桥 便是神仙宅。” 柳亚子 《浙游杂诗》之七:“向晚停车访驛亭, 经翁 扶杖早相迎。”

(2).指管理驿亭的人。《晋书·天文志上》:“东壁北十星曰天厩,主马之官,若今之驛亭也,主传令置驛,逐漏驰騖。谓其行急疾,与晷漏竞驰也。”

杜甫名句,秦州杂诗二十首·其九名句

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