或隐身幽讨，或放迹游遨

名句出处

出自宋代周行己的《和子同观音寺新居》

全文：
太学士千数，济济多白袍。
其中靡不有，令人愧遁逃。
风俗且如此，焉能独守高。
详择乃其道，或得贤与豪。
近复失段子，呜呼命不遭。
吾生得觊豁，谁能置圈牢。
武或万人敌，何用学六韬。
文士亦龌龊，劳心徒忉忉。
利害竟何许，相去九牛毛。
脱略或吾事，青松隐藜蒿。
麟凤岂仰见，狐狸多叫号。
如不卜清旷，乐此阮与陶。
文思韩吏部，诗见杜工曹。
挥麈谈风月，中夜声颾颾。
往往移北山，不必反楚骚。
吾道用无穷，所志各有操。
或隐身幽讨，或放迹游遨。
平生事已定，用心奚独劳。

周行己诗词大全

参考注释

隐身

(1).不露身份。汉荀悦《汉纪·高帝纪一》：“初，耳餘为刎颈交，俱隐身为里监门，餘常父事耳。”

(2).犹隐居。隐而不出。《后汉书·周黄徐姜申屠传序》：“ 桓乃慨然叹曰：‘使桓生行死归，於诸子何有哉！’遂隐身不出。” 唐陈子昂《喜马参军相遇醉歌》序：“吾无用久矣，进不能以义补国，退不能以道隐身。”

(3).隐蔽身体。唐皎然《投知己》诗：“若为令忆洞庭春，上有閒云可隐身。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“﹝ 荔姐 ﹞顾见一人追之急，度是强*暴，而旷野无可呼救。乃隐身古冢白杨下。” 郭沫若《洪波曲》第十章二：“二十四日敌机袭宋埠，弹落隐身处约二十公尺。”

(4).隐匿身形。元伊世珍《瑯环记》卷上：“ 主父既胡服，夜恒独观天象。一夕见有神人自天而降。主父拜之，覩其状貌，端庄艷丽，面有光辉，手指如玉，音声清亮。授主父以元女隐身之术，九鍊变骨之丹。”《西游记》第六回：“ 李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：‘真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。’”

放迹

见“放迹”。

亦作“ 放跡 ”。亦作“ 放蹟 ”。1.犹远行。《楚辞·九章·悲回风》：“求介子之所存兮，见伯夷之放迹。” 王逸注：“放，远也；迹，行也。”

(2).犹浪迹。到处漂泊。唐韩愈《唐故江南西道观察使中大夫王公神道碑铭》：“同列有恃恩自得者，众皆媚承，公嫉其为人，不直视，由此贬连州司户，移夔州司马，又移荆南 ……放跡在外，积四年。”《新唐书·韩思彦传》：“至官閲月，自免去，放蹟江淮间。” 明方孝孺《学士亭记》：“故或放迹於江海，或养操於山林，求遗世忘累之士而与之游。” 清顾炎武《春雨》诗：“放跡江湖间，犹思理坟典。”

游遨

嬉游；游逛。《三国志·魏志·吴质传》“封列侯” 南朝宋裴松之注：“始质为单家，少游遨贵戚间，盖不与乡里相沉浮。” 唐虚中《赠秀才》诗：“ 筠阳多胜致，夫子纵游遨。”参见“ 遨游 ”。

亦作“ 游敖 ”。亦作“ 游驁 ”。漫游，游历。《诗·齐风·载驱》：“ 鲁道有荡，齐子游敖。”一本作“ 游遨 ”。朱熹集传：“游遨，犹翱翔也。” 陈奂传疏：“游敖，犹敖游也。”《鹖冠子·王鈇》：“游敖同品，祭祀同福，死生同爱，祸灾同忧。”《吕氏春秋·察今》“良马期乎千里，不期乎驥驁” 汉高诱注：“驁，千里马名也。王者乘之游驁，因曰驥驁也。” 汉荀悦《汉纪·文帝纪上》：“乘良策肥，千里游遨。” 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“ 左太冲絶丑，亦復效岳游遨，於是羣嫗齐共乱唾之，委顿而返。” 明陈献章《漫题》诗之二：“饭蔬食饮水，曲肱谢游遨。” 明李贽《与焦弱侯书》：“然而鵾鹏化焉，蛟龙藏焉，万宝之都，而吞舟之鱼所乐而游遨也。” 清唐孙华《时世公子行》：“昔闻承平贵公子，软裘宝马夸游敖。”

周行己名句，和子同观音寺新居名句