吾昔屡入室,遂能离筌蹄

沈辽寄昭庆阇黎

名句出处

出自宋代沈辽的《寄昭庆阇黎》

全文:
二年客江汉,不知春与秋。
东来望吴越,历记昔时游。
萧山江水西,万屋白云迷。
地势既洒落,家家临水堤。
中有一大士,法与天台齐。
至行通神明,多果无阶梯。
吾昔屡入室,遂能离筌蹄
谁言似金粟,真已谢荆溪。
悯悯强冠带,悠悠恨乖暌。
仍作赵魏行,何年造幽栖。
临风一问讯,深已愧提撕。

沈辽诗词大全

参考注释

入室

比喻学问或技能已达到深奥的境界

由也升堂矣,未入于室也。——《论语·先进》

虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。——《晋书·杨轲传》

虽已登堂,尚未入室

遂能

荐举贤能之士。 汉 贾谊 《新书·春秋》:“请兴贤遂能而章德行善,以导百姓,毋復前过。”

筌蹄

(1).亦作“ 筌蹏 ”。《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”筌,一本作“ 筌 ”,捕鱼竹器;蹄,捕兔网。后以“筌蹄”比喻达到目的的手段或工具。《书序》 唐 孔颖达 疏:“故《易》曰:‘书不尽言,言不尽意。’是言者意之筌蹄,书言相生者也。” 清 姚鼐 《夜读》诗:“顾思文载道,筌蹏徒寄耳。” 清 龚自珍 《对策》:“之人也,少壮之心力,早耗於禄利之筌蹏,其仕也,餘力及之而已,浮沉取容,求循资序而已。” 蔡元培 《告北大学生暨全国学生书》:“社会上感於诸君唤醒之力,不能为筌蹄之忘,於是开会发电,无在不愿与诸君为连带之关係,此人情之常,无可非难。”

(2). 南朝 士大夫贵族讲经说法时手执的麈尾之类。《南史·贼臣传·侯景》:“上索筌蹄,曰:‘我为公讲。’”《南史·贼臣传·侯景》:“自篡立后,时著白纱帽,而尚披青袍,头插象牙梳,牀上常设胡牀及筌蹄。”

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