九轨遥通报恩寺，依稀犹说大长干

名句出处

出自清代乾隆的《题文伯仁金陵十八景·其十·长干》

全文：
百年休养南京地，按辔胜朝遗迹观。
九轨遥通报恩寺，依稀犹说大长干。

乾隆诗词大全

参考注释

九轨

(1).可容九辆车并列行驶的路面宽度。《周礼·考工记·匠人》：“国中九经九纬，经涂九轨。” 郑玄 注：“经纬之涂，皆容方九轨。轨，谓辙广。乘车六尺六寸，旁加七寸，凡八尺，是为辙广。九轨积七十二尺，则此涂十二步也。旁加七寸者，辐内二寸半，辐广三寸半，綆三分寸之二，金辖之间，三分寸之一。” 汉 张衡 《东京赋》：“经途九轨，城隅九雉。” 宋 苏轼 《赠眼医王生彦若》诗：“如行九轨道，并驱无击轂。” 清 唐甄 《潜书·法王》：“执此致之，直而无曲，显而无隐，如行九轨之途，更无他歧。”

(2).指城中大道。 宋 苏辙 《贺雪御筵谢状》：“九轨澄清，已消尘壒之浊；三农踊跃，载歌牟麦之丰。”

(3).泛指大路。 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》：“公循九轨，径趋其乡。”

(4).犹言众车。 宋 陆游 《度浮桥至南台》诗：“九轨徐行怒涛上，千艘横繫大江心。”

报恩寺

古寺名。旧址在今 苏州市 。相传本为 三国 吴 孙权 母 吴夫人 所建之 通玄寺 。 唐 开元 中改名 开元寺 。 唐 末毁于兵燹。 后周 显德 中， 吴越 重建寺，移 唐 报恩山 ( 支硎山 )之 报恩寺 匾额于此，遂袭其名。寺有宝塔十一级，遭火后， 南宋 绍兴 间重建，即现存之 北寺塔 。参阅 宋 朱长文 《吴郡图经续记·寺院》。

依稀

含糊不清地,不明确地

依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》

大长

首领。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“使东三省尚在，而 满洲 大长得以兼统汉人，吾民犹勉自抑制以事之。”

骨牌用语。《红楼梦》第四十回：“ 鸳鸯 道：‘有了一副，左边是个大长五。’”