远民安堵年谷稔，百蛮航海来献琛

名句出处

出自宋代蒋之奇的《续武溪深》

全文：
滔滔武溪一何深，鸟飞不渡，兽不能临。
嗟哉武溪何毒淫。
飞湍瀑流泻云岑，砰激百两雷车音。
吾闻神汉之初始开斸，史君姓周其各煜。
至今庙在乐昌西，苔藓残碑仅填读。
武水之源自何出，郴州武县鸬鹚石。
南入桂阳三百里，峻濑洪涛互淙射。
其谁写此入新声，一曲马援门人笛。
南方耆旧传此水，乐昌之泷兹乃是。
退之昔日泛潮阳，曾到泷头问泷吏。
我今以选来番禺，事与昌黎殊不类。
未尝神色辄惝慌，何至形容遽憔悴。
但怜岁晚毛鬓侵，故园一别至于今。
溪光罨画清且浅，朱藤覆水成春阴。
何为在此婴朝簪，翩然走马驰骎骎。
南踰瘴岭穷崎崟，梅花初开雪成林。
韶石仿佛闻舜琴，曹源一滴清人心。
远民安堵年谷稔，百蛮航海来献琛。
嗟余才薄力不任，报君夙夜输诚忱。
布宣条教勤官箴，有佳山水亦出寻。
乐平吾乐何有极，不信弦歌武溪深。

蒋之奇诗词大全

参考注释

远民

指外地或境外之人。宋谢伯初《走笔寄夷陵欧阳永叔》诗：“絶境化成儒雅俗，远民争识校讎郎。” 清魏源《道光二十六年揭贴》：“﹝房屋﹞听各国与内民公平议租，内民不得抬价掯勒，远民亦不得强租硬占。”

安堵

犹安居。《史记·田单列传》：“ 即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。” 汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“百姓安堵，四民反业。” 宋李纲《自海陵泛江归梁溪作》诗：“苍生倘有安堵望，笑傲可自终餘龄。” 清魏源《圣武记》卷十四：“海寇攻城，不及乡里，而徧免四乡之赋，则利於安堵之民，而不利於被难之民。”

百蛮

古代南方少数民族的总称。后也泛称其他少数民族。《诗·大雅·韩奕》：“以先祖受命，因时百蛮。” 毛传：“因时百蛮，长是蛮服之百国也。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“方外内乡，百蛮宾服，殊俗慕义，八州怀德。”《旧唐书·辛替否传》：“千里万里，贡赋於郊；九夷百蛮，归款於闕。” 元汤式《赏花时·送人回镇淮安》曲：“铁瓮金墉壮九关，铜柱楼船控百蛮，江汉静波澜。” 清陈玉树《乙未夏拟李义山重有感》诗：“ 越甲鸣君情共愤，百蛮终献吉光裘。”